Факт поразительного (и подозрительного) сходства сентябрьских репортажей CNN с кадрами знаменитых американских блокбастеров очевиден и не подлежит сомнению. И кем бы на поверку ни оказался анонимный мастер, задумавший и организовавший столь зрелищные теракты в Нью-Йорке и Вашингтоне, несомненно, одно: он мыслил в определенных эстетических и идеокультурных категориях, весьма близких к образной системе современного Голливуда.
Кажется, Тейяру де Шардену принадлежит знаменитая фраза о том, что в силу самой специфики нынешней цивилизации все народы Земли вынуждены выражать себя в европейских терминах. Похоже, что в сентябре 2001 года человечество перешло эпохальный рубеж, после которого всемирно-исторический процесс будет явлен исключительно в голливудских образах.
Скандальчики, связанные с официальным запретом к показу в США некоторых одиозных, в свете случившегося, лент про террористов, в кругах московских культурологов вызвали разговоры о якобы наступившем кризисе идеологии Голливуда. Романтики из числа тех, кто каждый год искренне ждет "осеннего наступления трудящихся", заявили, что наконец-то реальность превзошла самые дикие выдумки творцов виртуальных миров.
Но какой это кризис и какого рода означенная реальность, если 11 сентября всемирная история побежала по накатанным рельсам до тошноты знакомых всем нам архетипических сценариев американского кинематографа конца ХХ века?
То, что вслед за крушением Манхэттена мы услышали о "сибирской язве", заставляет крепко задуматься о возможности появления в новостных лентах сообщений о "восставших мертвецах" и раскрытии "заговора вампиров".
Так или иначе, все конспирологические выкладки и политические прогнозы, связанные с катастрофой 11 сентября, лежат в русле нескольких параллельных, связанных между собой мифологем, заявленных и обкатанных в сюжетах банальных голливудских шлягеров.
Первый сюжет связан с темой рождения американского мессианизма, появлением Героя. Это когда чувство наивысочайшей ответственности за судьбы мира толкает простых, порой придурковатых американских парней, на подвиг и даже жертву. Судьба ведет их к "вынужденному" лидерству — все во имя победы идеи "простого человеческого счастья" над безумием инопланетных тварей, фанатичных террористов или космической стихии. Этот сценарий вполне соответствует практике, идеологии и духу коалиции, которую сегодня наспех сколачивают США против афганских талибов.
Второй сюжет, вероятно, знакомый отечественным конспирологам, упирается в проблему так называемого "заговора ястребов". Внутри истеблишмента формируется группа с явно фашистскими замашками. Искалеченные войной отставники, ненавидящие евреев и цветных, выходцы с Юга, раздираемые честолюбием конгрессмены во имя "патриотизма" идут на различного рода провокации, хотят навсегда "завязать" с "демократическим бардаком", ведут дело к войне (как правило, ядерной) и установлению жесткой власти. Сегодняшняя, достаточно правдоподобная версия, упирающая на причастность к терактам в США местных спецслужб, участие в заговоре техасских милиционеров, а также миллионеров, отсылает именно к этому голливудскому штампу.
Третий тип сценария можно было бы назвать словосочетанием "Америке — кирдык". Около сотни голливудских фильмов большого и малого бюджета мазохистски живописуют картину полнейшей деградации американского социума, повествуют о превращении цветущих городов в груды развалин, благовоспитанных семейных граждан в полудиких и оголодавших ублюдков. Все это, однако, перекликается с достаточно реалистическими прогнозами о скором крахе Соединенных Штатов! Серьезные и вполне обоснованные выкладки специалистов предсказывают падение доллара, обрушение американской экономики, напоминают о непрочности американского благополучия.
Следующий род сценариев, подчас более оптимистических для Америки, опирается также на реальные факты. Бурное развитие суперсовременных электронных и информационных технологий в этой стране родили в Голливуде особый жанр. Компьютерная техноутопия повествует о применении новейших достижениях технического прогресса в ходе широкомасштабных войн, мафиозных разборок и бытовых конфликтов. Порой тонкая техника выступает катализатором создания качественно новой реальности не только в грубом, сугубо материальном смысле, но также на уровне человеческой психики. Она абсолютно изменяет общество и отдельные индивидуумы. Как не вспомнить здесь пресловутое высокоточное оружие, изобретение которого открыло эру "гуманитарных войн"?