Теперь что касается экономики. Мне кажется, что дело не только в красных губернаторах, но и в самом мышлении в партии. У нас мышление построено на каком-то макроуровне. Мы увлечены глобалистикой, делаем проекты для страны, содружеств, континентов. Но у нас нет проекта для конкретного хозяйства. Мы не можем подобрать умирающую фармацевтическую фабрику и вместе с муниципалитетом, областной администрацией взять ее под свою опеку. Или какой-нибудь совхоз. У нас до этого не доходят ни руки, ни мысль. И это грустно. Потому что мы позволяем расточительно расходовать тот кадровый ресурс, который создала советская власть. Он ведь на исходе. Мы все говорим о техногенных катастрофах. А нас подстерегает катастрофа в системе производительности труда. Все доходит до очень низких ступеней падения, как в гражданку. Этот процесс очень трудно восстановим. Стахановых среди “идущих вместе за пепси” не сразу найдешь. Утрачены школы производства, конструкторства и науки. Здесь, кстати говоря, место и роль наших инициативных активистов-академиков из компартии, левой оппозиции.
А.П. Тесто всходит, когда в нем есть дрожжи. Теста может быть много, но оно будет холодным, если в него не кинут дрожжи. Народ может быть огромный, но он будет тихим, потому что нет пассионариев. А любая химия историческая связана с катализатором. В нашем движении очень мало катализаторов. У нас люди, повторяю, не пассионарные. Ты говоришь: интеллигенция, выборный процесс... Мы видим, какие лица. Есть лица пассионарные — сверкают глаза. Есть лица тихие, кроткие, умеренные. Есть вообще оскопленные политики.
Много мы с тобой говорили, и втроем, когда с Зюгановым беседовали, что необходимо конструировать ансамбль пассионариев, активные тенденции в НПСР. Мы бьемся над этим, но не получается. Я рад, счастлив, когда рядом с левым Зюгановым возникает не коммунистический, а абсолютно патриотический, государственный экономист-рыночник Глазьев. Но если бы эта двоица расширилась. Если бы она была украшена Кондратенко, который там, на Кубани, создает свое “Отечество”, создает свое очень пассионарное, патриотическое движение. Если бы Кондратенко вошел в НПСР и фигурировал бы рядом с Зюгановым и Глазьевым — как бы усилился этот компонент, как бы они были радостно встречены людьми, публикой! А если бы рядом с ними еще появился Ивашов, генерал, наш стратег, патриот, которого как бы выдавили из минобороны, из генштаба по указке Олбрайт! А если бы плечом к плечу с ними встал мой друг Гейдар Джамаль, который в эти грозные дни один бесстрашно на всех каналах демонстрировал свой исламский антиамериканизм!.. В этом же ряду вижу новую протестную волну в православии, которое уже изнемогает под золотыми ризами. Да взяли бы мы в свои ряды лимоновцев, эту молодую, очень страстную часть нашего молодежного движения, лидер которого сидит в тюрьме, а некоторые молодые его последователи — в казематах у Кучмы, у Назарбаева, в латвийских застенках! Тогда бы мы вскипятили наш остывающий котел, и я готов развернуть, может быть, на страницах газеты целую кампанию в защиту Эдуарда Лимонова — писателя, художника, отчаянного человека, яркого человека. Негоже нам отдавать его на растерзание фээсбэшным следователям.
В.Ч. Последнее время мы постоянно говорим о том, что тысячи молодых людей вливаются в ряды левого движения и компартии. Убежден, что среди них есть замечательные бойцы, будущие лидеры. Мы даже слышим их голоса на митингах. Но вожаков делают не словеса, а самоотверженные поступки, народное заступничество. Доверяем ли мы им такое? Вместе с тем нельзя забывать, как наши друзья, коллеги создавали героев, которые потом лопались как мыльные пузыри...
А.П. Согласен. Но этого бояться не следует. Среди молодежи есть очень искренние, серьезные люди. Им отвратительна эта слизь лжи, которая покрывает весь наш социум. Все кремлевские башни в этой слизи. И реставрированный кремлевский дворец, троны, построенные Бородиным,— все во лжи. Все словеса Путина, шутки, которые он произносит, все ухищрения администрации президента, вся экономическая лексика Чубайса и Гайдара, Немцова. Посмотришь — все это сверкает, блестит, но это не блеск таланта, правды, красоты, а тончайший слой слизи. Ложь пропитывает телевидение, оракулов, политологов. Карагановскую ложь невозможно слушать. Пустые шарики слов, которыми жонглирует на политической арене Никонов, угнетают. Они вызывают у молодых людей отвращение и отторжение. Молодые не хотят врать, они хотят жить по совести. Хотя, живя по совести, можешь угодить в Лефортово или в латышскую тюрьму, если ты хлестнул какого-нибудь лжеца по лицу гвоздикой. Но жить по совести — это открывать в себе огромный мир совести, который создает для человека, особенно для русского человека, ощущение встречи с чудотворным. Еще Кант говорил: совесть — это голос Бога.