Нет. Ни упрёков, ни стенаний, ни претензий Только радость от того, что удалось написать, только сожаления, что не удаётся ни тебе, ни другим создать то, что всколыхнуло бы, отозвалось в сердцах и душах, волной прошло по стране, как отзывались строки классической литературы.
Сам Борис Лукин, очень скрупулёзно относящийся к составлению антологии, подчёркивает, что он в том числе фиксирует своё поколение для истории литературы. Если, дай Бог, придут исследователи литературного процесса и, что называется, зададутся вопросом, чтобы был у них ответ. Или хотя бы подспорье для ответа.
Фестиваль проходил в библиотеке "Просвещение трудящихся", где Борис Лукин несколько лет ведёт литературную студию. Молодые поэты читали стихи в действе "Визуализация поэзии": стихи они сопровождали телодвижениями, отражающими, на их взгляд, настроение этих строк. Это и была настоящая свобода творчества - все движения вольны, и любую строку могу визуализировать так, как пожелаю.
Дерзайте. Визуализировать поэзию как свою, так и классическую, поистине может каждый! Главное - участие!
Фойе библиотеки украшала экспозиция "Литература в лицах". Художник Наталья Баженова рисует наших современников. Продолжала она эту работу прямо на фестивале, делая штрихи с натуры. Как и её коллега Анатолий Матвеев-Фаткулин, выполнивший карандашные наброски буквально каждого участника фестиваля. Союз муз явил себя здесь и сейчас!
Смелая рубрика "Звёзды отечественного кино". Представлен фильм Михаила Крупина (режиссёр, автор сценария) "Часы Калиостро". Прошла и демонстрация фильма "Доктор", встреча с с автором-сценаристом Еленой Исаевой.
Конференция "Требование правды как исторический вызов" тоже заявлена смело. Конечно, правды требует всё. Неправда страшна в медицине, в образовании и производстве всего - продуктов питания, стройматериалов, медикаментов. И более всего её не хватает ныне, пожалуй, в "словесном жанре". Нам всюду врут: чиновники, телевидение, радио, газеты. И люди понимают, что им врут. В том числе поэтому отказываются от потребления слова - через него приходит неправда. Не читают! Они не хотят также, чтобы им навеивали сон золотой. В наше время можно и не проснуться.
Такая вот участь поколения не проклятых, но забытых: они, власть предержащие, врут, а мы - в ответе, они - врут, а не доверяют нам. Нам уже не досталось доверия и уважения "по инерции" от авторитета высокой планки русской литературы. И пришлось не с высоты, не с ровного места даже стартовать, а из ямы выбираться.
Я выступила с предложением наградить всех авторов 5 антологий - около 100 человек - премией за то, что совершают подвиг стояния в литературе. Отметить это героический факт каждого, у кого - своё стояние. Поскольку проект "Наше время" живёт, то формы должны появляться всё новые. Пора и премию учредить.
На фестивале представляли литературные альманахи, журналы, которые какими-то чудесными образами издают по городам и весям. "Тула" (Тула), "Под часами" (Смоленск), "Вертикаль. 21 век" (Нижний Новгород).
Заключал фестиваль, который, как хорошая разудалая свадьба, длился 3 дня, юбилейный вечер Бориса Лукина "Половинка жизни". Борис получил по заслугам! И по праву выслушал, хотя активно этому сопротивлялся и буквально затыкал рот ораторам, слова благодарности за то, какое нужное дело он не просто задумал, но и осуществил, продолжает над ним работать: собрать писателей, обойдённых вниманием и сознательно выбитых из литературы, как свидетелей подлого времени и окаянных дней. Кому-то в буквальном смысле слова дал дорогу, опубликовав. Кого-то вернул к жизни и не только творческой. Благодарили за его кропотливые труды, без ожидания лавров или сребра-злата.
А он читал стихи. Слово поэту.
Борис ЛУКИН
Когда хочу я думать о тебе,
жизнь обрекает думать о погоде,
о трудностях житейских, о войне,
про измененья подлые в народе.
Я думаю на пафосе - сей край
был островным в запамятные веки,
там отцвела любовная игра,
все воины давно сошли на бреги.
Там где-то за Таманью был Донецк
Теперь его бомбят
там гибнут братья.
Я чувствую, что муж я и отец,
но думаю лишь о твоих объятьях.
А в этот час, быть может, Алексей
(он - Божий человек
в миру безбожном)