К сожалению, у нас нет возможности составить полный и точный список подобных государственных деятелей; автор просит прощения у незаслуженно забытых или незаслуженно причисленных к касте избранных. Если кто-то из них евреем себя не считает или не столь влиятелен, то не меньшее число их влиятельных коллег и соплеменников в тех же структурах власти имеют русские имена, чувствуя себя евреями.
Некоторые скрывают свое еврейство намеренно, следуя примеру библейской Есфири (по-еврейски: Эстер), о чем авторитетный раввин А.Штейнзальц пишет как о само собой разумеющемся приеме (курсив ниже наш):
"В данной ситуации подразумевается, что свой человек при дворе правителя может быть более полезен, если о его истинной национальной принадлежности никому не известно... Эстер не открыла царю "свой народ и свое происхождение", хотя он разными путями пытался выведать у нее этот секрет... Эстер фактически выполняла определенную миссию, причем для нас не столь важно, делала ли она это сознательно и добровольно, или просто повинуясь Мордехаю, своему духовному наставнику и руководителю". Последний сначала "использовал положение Эстер, чтобы знать обо всем, что происходит во дворце", а потом "предопределил кульминацию драмы, безошибочно избрав момент, когда Эстер должна предстать перед царем, чтобы добиться свержения Амана — самого могущественного человека в государстве после царя... Мордехай убедил Эстер, что настал решающий момент.., что она не вправе уклониться от этой миссии и должна выполнить ее во что бы то ни стало" ("Библейские образы"; цит. по: "Коль доди" № 11, 2002).
В связи с этим раввин развивает целую философию подобных тайных миссий, оправдывая связанные с ними прегрешения,— в национальных интересах еврейского народа.
Трудно оспорить, что любое национально-этническое родство часто является первичной основой для большего взаимного доверия, солидарности в действиях, а в криминальной среде — основой для этнических мафиозных кланов. Тем более такова основанная на чувстве расово-племенной "избранности" еврейская солидарность, известная во всем мире. И если она объединяет хотя бы часть руководящих чинов в администрации главы государства, министерствах, юриспруденции, силовых структурах, спецслужбах и ВПК, богатейших олигархов, владельцев и редакторов СМИ (четвертая власть — пожалуй, самая влиятельная, и она тоже не забывает закон "Шулхан аруха": "нужно рассказывать про евреев хорошее"...), главарей преступных группировок в РФ и "русской мафии" в США, совместно и эгоистично строящих свое благополучие на геноциде нашего народа, то чем эта правящая группа отличается от этнической мафии государственного масштаба?
А если учесть, что огромную роль в проведении грабительских "реформ" сыграла этническая солидарность с международным еврейством, то мы имеем дело с самой мощной в мире этнической мафией, действующей поверх государственных границ на принципе расистской двойной морали и прилагающей неимоверные усилия в духе глобальной "либеральной диктатуры" для сокрытия своей сущности и своих целей.
Подчеркиваю: речь идет не поголовно обо всех евреях по крови (прошу прощения у тех из них, к которым данные подозрения не относятся), а о евреях как статистически подтверждаемой группе риска. Может ли глава государства, желающий добра своему народу, не учитывать это обстоятельство? Можно ли вообще закрывать на него глаза, следуя либерально-демократическим "правилам хорошего тона", когда считается неприличным отмечать национальное происхождение ответственных чиновников — под предлогом интернационализма, равноправия наций и религий и т.п.? (Да и где же сейчас в РФ это "равноправие"?..)
Когда речь идет не о евреях, сами демократические страны выделяют для себя определенные группы риска, в том числе и по национально-религиозному признаку. Например, только для того, чтобы получить визу на разовое посещение США, требуется указать множество личных данных, и если податель заявления входит в одну из групп риска (по совокупности своей национальности, биографии, политической ориентации, места жительства, профессии, имущественного ценза, семейного положения и данных о родственниках, состояния здоровья) — ему отказывают без объяснений.