Преподаватели тактики в военных училищах для простоты описывают боевой порядок так: "Первый эшелон — будущие мертвецы, второй эшелон — раненые и инвалиды. Третий — победители, получатели благ почестей, трофеев и званий".
В других странах и эпохах тоже отлично видели такое разделение в судьбах разных эшелонов. Поэтому впереди ставили крестьянскую пехоту, народное ополчение. Дворянская конница любила быть в засадных полках, пока ополченцы ценой своих жизней максимально ослабят врага. Тогда сверкающие латами рыцари неслись на истощенного противника прямо к славной победе.
Отличие только в том, кто и как принимает решение встать в первый эшелон. На Куликовскую битву в пехотные полки шли добровольцы. Селяне и горожане знали о неминуемой гибели, но верили словам Дмитрия Донского, что гибель в таком сражении — не смерть, а жизнь вечная. О вечной жизни в памяти своего народа думают мусульманские добровольцы-шахиды, который год взрывающие своими телами Израиль. В персидской армии в передовой отряд "бессмертных" тоже набирали исключительно добровольцев.
Те, кто остался в Доме Советов, были готовы неминуемо погибнуть. Такая готовность и причисляет воина к отряду "бессмертных". Те, кто погиб в тех боях, в нашей памяти будут живы навсегда. Орден они получили первыми. Первые полторы сотни орденов присвоены посмертно. Это, в первую очередь, их орден, орден бессмертных.
Любой орден — не просто награда, и даже вообще не награда. Это — союз единомышленников, братство иногда незнакомых друг другу, но верных одной идее людей. Знак на груди — символ принадлежности к этому ордену. Орден защитника Советов — не исключение.
Он очень сходен с советским орденом Боевого Красного Знамени. Но первый учрежденный советской властью боевой орден разделял русских, по-своему вбивал клин между идеями социальной справедливости и Родины. А этот, последний боевой орден Советской России, объединил их в последнем бою. Все три дорогих русским разных убеждений знамени реют на этом ордене. Под ними на общей крови дата 22.09.—4.10. Двенадцать дней общей борьбы. Общая легенда о двенадцати курсантах. Двенадцать апостолов, хранящие всех христиан. Кто-то отметит, что цифры 1993 — в сумме двенадцать. Совокупность совпадений натолкнет на мысль о бессмертии.
Ордена удостоены советские офицеры, коммунисты из рабочих дружин, казаки, православные священники, многие мусульмане. Девять лет после 1993 года прошли в непрестанном разрушении России. Все эти годы участники защиты Советов смотрели на общую трагедию с болью и тревогой. Ждали нового призыва, готовились прийти добровольцами к месту нового сбора. Места сбора до сих пор не видно, полководцев, поднимающих знамя борьбы, нет. Однако защитники верят, что дождутся своего часа. Верят, что их орден снова соберется вместе, и бессмертное дело тех, кто пал девять лет назад, будет победно продолжено.
НАШ ЛЕС
Николай Коньков
30 сентября 2002 0
40(463)
Date: 1-10-2002
Author: Николай Коньков
НАШ ЛЕС (Почему его не видно за деревьями кризиса?)
Сколько лесов осталось в нашей лесной и таежной России, не знает сегодня никто. Расхождения между данными лесного и земельного учета составляют ни много ни мало — 100 млн. гектаров (га). Причем "лесники" старательно дают высокие цифры — в частности, по данным Государственной лесной службы РФ в 2000 году площадь лесов в России увеличилась на 2,7 млн. га и составила 722 млн. га. "Землемеры" же настаивают на том, что площадь российских лесов не превышает 620 млн. га. Стоит, наверное, сопоставить эти данные с показателями 1993 года, когда в лесном фонде числилось 886,5 млн. га, что составляло 21,7% мировой площади лесов.
Получается, как ни считай, за последние 10 лет Россия лишилась почти четверти своего лесного покрова(!). Сопоставим этот факт со следующим: за предыдущие 10 тысяч лет площадь лесов на территории России сократилась менее чем на треть. Соотношение, невольно заставляющее задуматься о перспективах лесного хозяйства страны.