Переоснащение курильской группировки началось в 2012 году. Основу российской группировки на островах составляет 18-я пулемётно-артиллерийская дивизия, входящая в состав Восточного военного округа, с частями усиления. В 2016 году на боевое дежурство сюда были поставлены зенитные ракетные комплексы малой дальности «Тор-М2У».
На то есть Божья воля
Мы больше не говорим о святости камней. Теперь, в разгар сирийской войны мы говорим только о главном — о человеческих душах. Человек, который создан по образу и подобию Божьему, — это главная святыня и в христианстве, и в исламе, и во всех других мировых религиях. На сегодняшний день в Сирии страдает православная община. Раньше здесь, на Ближнем Востоке была самая большая православная община (около полутора миллионов человек). На сегодняшний день от всех христиан в Сирии осталось в общей сложности порядка 500 тысяч. Конечно, это огромный удар по христианству Ближнего Востока. Мы будем надеяться, молиться, но вероятно, что ислам вернётся на эти земли, а христиане побоятся возвращаться сюда.
На самом деле, несмотря на колоссальные разрушения, восстановить можно всё. Из разорённых монастырей Святой Фёклы и святых Сергия и Бахуса даже украли иконы. Но туда всё равно вернулась молитва. Монастырь святой Фёклы в Маалюле — это великая святыня православного мира, первый в мире монастырь, основавшая его святая Фёкла была ученицей святого апостола Павла в I веке.
Христианские корни питают Сирию. С этими корнями связано и житие апостола Павла, и житие Георгия Победоносца, и житие Иоанна Дамаскина. Великомученик Георгий совершил свой первый подвиг недалеко от Дамаска. Вся российская символика наполнена образом Георгия Победоносца — это и знаменитый Георгиевский зал Большого Кремлёвского дворца, и георгиевские награды для российских героев. По молитвам преподобного Иоанна Дамаскина — величайшего святого, богослова, гимнографа, выходца из Дамаска — отпевают всех православных.
Долго можно перечислять наши сирийские святыни, потому как их великое множество. Пока здесь живёт община — живут и монастыри, и храмы. Как только люди уйдут — святыни погибнут. Именно поэтому нам очень важно создать рабочие места, гарантии для христиан, чтобы они чувствовали себя защищённо и могли найти точки соприкосновения с исламом. Иначе им не выжить.
К огромному сожалению, уже на протяжении шестого года войны никакой активной работы по сохранению христианской общины не ведётся. И это не только моё мнение. Так считают и люди, которые работают в православном Антиохийском патриархате. В своё время я приезжал в Москву, встречался со многими высокопоставленными чиновниками и общественными деятелями, общался и с помощниками президента, и с дипломатами в МИДе, которые отвечают за связи с Ближним Востоком. Даже по благословлению Антиохийского патриарха передавал икону Владимиру Владимировичу Путину… Увы, ответом мне было лишь молчание. А молчание в этой ситуации — преступление.
Факт остаётся фактом, и он так и будет записан в истории, что за шесть лет сирийской войны Россия ничем не поддержала первую христианскую и православную общину мира. Хотя многие корни русского православия и православной культуры лежат в Сирии.
Без содействия властей мы, простые люди, мало что можем здесь сделать. Никто просто так сюда приехать не может. Нужно особое разрешение, пребывание здесь проходит под особым контролем. Конечно, мы можем помогать, можем пытаться обходить все чиновничьи препоны, но от нас мало толку. Здесь, на этой земле разгорелся страшный мировой пожар, и при этом на него дует ещё огромное количество государств. Что мы можем со своими ведёрками?!
Впрочем, Божья воля проявляется через немощь. Несмотря на бессилие, в своё время мы установили на горе Херувимов монументальный памятник. Изначально это был миротворческий проект.
Ещё в 2003 году, до войны, когда мы по благословению Святейшего Патриарха Алексия II открывали монастырь, который реставрировали после 65-го года и который был заложен патриархом Алексием I, мы подумали о том, что здесь должно быть какое-то послание миру, так как нагнетание вражды между исламом и христианством к добру не приведёт. Каким должно быть это послание? Мы долго думали и решили, что нет лучше образа, чем Второе пришествие Христа, которое объединяет обе монотеистические религии. Патриарх Игнатий IV и святейший патриарх Алексий II утвердили этот проект, и на горе Херувимов, на главной стратегической высоте Сирии, в 2006-м году мы начали работать над воплощением этой идеи. Война ещё не началась, но уже тогда святейший патриарх Алексий II промыслительно сказал, что на горе Херувимов наша линия фронта, и проходит она через всю Сирию. Мы были движимы его мыслью, мы понимали, как необходим этот памятник, и поэтому не остановили работы, даже когда началась война.