С 6 ноября и поныне к приемному отделению сырья Кропоткинского комбината должны ежедневно прибывать свыше 30 грузовиков с 4-х тонными бочками молока. Но не прибывают. Работа комбината санитарами под вопли журналистов приостановлена, а коровы в нескольких кубанских районах приостановиться в одарении народа молоком не могут. И 30 с лишним грузовиков с 4-х тонными бочками едут на молочные предприятия транснациональных корпораций.
Того человека, который создал славу Кропоткинскому комбинату — Александра Михайловича Ласукова — журналистско-санитарная истерия заставила подать в отставку. Теперь на посту гендиректора его замещает Василий Тихонович Ватулин. Когда я вошел к нему в кабинет, он по телефону страстно вопрошал Кропоткинскую санэпидемстанцию: будут или нет, наконец, результаты анализов наших работниц на дизентерию?
Ответа не последовало.
До сих пор передел собственности и источников сырья осуществлялся через подкуп исполнительной власти и судов. Но главы всевозможных администраций и судьи стоят гораздо дороже, чем журналисты и санитары. И если Кропоткинский комбинат заставят дать дуба, то это будет означать, что в России как собственностью, так и сферами влияния отныне можно будет овладевать более дешевыми способами. И именно на Кубани данному ноу-хау есть шанс получить патент.
Кропоткин, Краснодарский край — Москва
НЕОЧЕВИДНОЕ НАСТОЯЩЕЕ
25 ноября 2002 0
48(471)
Date: 26-11-2002
НЕОЧЕВИДНОЕ НАСТОЯЩЕЕ (Скрытые аспекты “глобализации”, или почему так агрессивна современная Америка)
Один из основных законов марксистской диалектики, закон о единстве и борьбе противоположностей, подразумевает постоянную необходимость такой борьбы. Современный Запад, несмотря на весь декларируемый им антикоммунизм и антимарксизм, живет все-таки “по Марксу”. Поэтому в условиях, когда противоречие между социализмом и капитализмом перестало быть главным противоречием, определяющим характер эпохи, на смену ему неизбежно было выдвинуто другое противостояние: между глобализмом и антиглобализмом, причем последний с 11 сентября 2001 года усиленно сводится к “международному терроризму”.
Следовательно, желательная для Запада в целом дилемма сегодня выглядит так: “глобализм или терроризм?”— с напрашивающимся выбором между ними. Однако этот новый “образ врага” искусственно, в провокативных целях создается усилиями западных спецслужб и масс-медиа, на что не раз обращалось внимание в материалах, представленных для читателей “Завтра” НАМАКОНом. И глобализм, и “международный терроризм” являются лишь следствием глубинных противоречий современного мира. В этой связи нелишним будет вспомнить, что русская революция тоже начиналась с провокаций “зубатовских” профсоюзов и “кровавого воскресенья”. “Старый крот” истории по-прежнему роет хорошо.
Для данной публикации использовались открытые материалы немецкой "левой" печати, которые, на наш взгляд, представляют значительный интерес для более объемного понимания тенденций развития современного мира, однако выраженная в них позиция не является позицией Независимого агентства маркетинга и консалтинга НАМАКОН.
ГЛОБАЛЬНАЯ ЛОЖЬ
Рассуждения о крахе социализма, о торжестве рыночной экономики и либеральной политической системы, а также о грядущем "глобальном мире" за последнее десятилетие стали не просто господствующими, но даже общепринятыми и аксиоматическими — при том, что далеко не все страны мира отказались от социалистического пути развития, который эффективно используется, например, в КНР. Специфика "китайской модели" социализма по сравнению с социализмом сталинского образца зачастую трактуется как "не-социализм", однако следует понимать, что современный капитализм отстоит от "классического" капитализма по Марксу гораздо дальше, чем китайский социализм — от "классического" советского социализма.
Более того, никто не сможет отрицать огромного влияния, которое оказало существование СССР и мировой социалистической системы на облик современного мира. Это влияние касается не только его видимой политической структуры: "ялтинские" границы в Европе, обретение государственного суверенитета бывшими колониями и т.д.,— но и системы социальных отношений внутри так называемого "первого мира" (или "золотого миллиарда"), объединяющего самые экономически развитые капиталистические страны.