Стогоff явно хочет всем казаться модным писателем, но разве в 2002 году модно публиковаться под шипучим псевдонимом, который сразу же ассоциируется с "бейлисом" и миногами из "Камикадзе"? Это все равно что слушать "East 17" или "Асе оf Ваsе" и ходить в рваных до ягодиц "левайсах" с серьгой в ухе. Времена дешевой популяризации американского образа жизни безвозвратно прошли. Теперь все потихоньку остепенились. Появилось свое, немного извращенное, но свое (ура!) понятие о вкусе и стиле. Гонимый Сорокин моден, шипучий Стогоff — нет.
И до тех пор, пока он не сможет перебороть свой дешевый "реалти-постмодернизм", Стогов никогда не вернет доверие читателей к себе. Не переболев всеми видами постмодерна и не выработав антитела в себе, Илья Стогов не станет настоящим писателем, хотя бы потому, что читатель теперь десять раз подумает, прежде чем покупать очередное стогоffское "Супероткровение". Не из-за боязни зря потратить сотню рублей — из-за боязни неудовлетворенности в качестве текста. Времена "халявы" и "фуфла" давно прошли. Стогов, пора за работу!
ЯЗЫК ВРЕМЕНИ
10 декабря 2002 0
50(473)
Date: 10-12-2002
Author: Наталья Гусева, доктор исторических наук
ЯЗЫК ВРЕМЕНИ
За последние два-три десятилетия многие публицисты стали именовать славянскую духовную культуру ведической, а славян — и в том числе русских — арьями (арийцами). На мой взгляд, целый ряд установленных современной наукой фактов позволяет считать использование подобных терминов неправомерным.
Прежде всего, та культура, которая получила в литературе довольно расплывчатое название ведической, сложилась в основной своей части далеко от ареала славянской культуры и в тот период, когда соприкосновения между ними фактически не существовало: в III-II тысячелетии до н.э. Именно к этому периоду относится приход в Индию кочевых и полукочевых племен арьев, или, по другой терминологии, индоиранцев, которые принесли с собой гимны Вед. От этого слова и происходит термин "ведическая культура", однако главное место в ней заняла не слаборазвитая культура кочевников-арьев, а доарийская культура местного населения.
Духовная и материальная культура арьев, пришедших в Индию с северо-запада, с земель Восточной Европы и Средней Азии, складывалась на основе кочевого скотоводства, патриархального семейного строя и регулирования отношений с богами посредством пения прославительных гимнов и принесения кровавых жертв. Местное население принадлежало к другому культурно-историческому типу: оно создало цивилизацию городов, знало поливное земледелие, ремесла и искусство. В процессе его боевых и мирных контактов на протяжении длительного времени вырабатывалась общая "ведическая" культура, в которой заняли свое место и боги, воспеваемые жрецами арьев — брахманами, и местные божества, а также ритуалы и обряды как арийского, так и доарийского происхождения.
Так есть ли хоть какие-то факты, позволяющие сближать славян с арьями?
Главным основанием для такой операции обычно является удивительная близость русского языка и санскрита — "священного" языка Вед. Здесь можно привести высказывание индийского профессора-санскритолога Д.П.Шастри после его поездки в Россию, опубликованное в индийской печати: "Если бы меня спросили, какие два языка мира более всего похожи друг на друга, я ответил бы без всяких колебаний — русский и санскрит… Как бы я хотел, чтобы Панини, великий индийский грамматист, живший около 2600 лет назад, мог бы быть здесь со мной и слышать язык своего времени, столь чудесно сохраненный со всеми мельчайшими тонкостями".
Вот лишь некоторые из числа опубликованных в других работах примеров (чтобы не затруднять читателей латиницей, приведу слова санскрита в русской транскрипции).
ТЕРМИНЫ РОДСТВА: русский санскрит русский санскрит мать (матерь) матрь сноха, сношенька снукха, снуша праматерь праматрь дядя (старший родич) дада братство бхратрьтва свекор свакар деверь (брат мужа) деврь тата, тятя (отец) тата