Его своеобразное апофатическое богословие покажется профанам непростительным богохульством. В действительности же, у Чорана вызывало раздражение псевдохристианство как креатура современного мира с его жалким биофильством. В средние века люди более пеклись о спасении, истово верили — вот и держалась мода на мертвечину; столь энергично мощной вере были по вкусу тлен и смрад, она умела извлечь выгоду из разложения и омерзения. Нынешняя слащавая религия предпочитает утешительные сказочки об эволюции и прогрессе. Нам не видать от нее современного варианта плясок Смерти.
До конца своих дней Чоран оставался мистиком, подданным Царствия Божиего. Небесная Дакия, как подлинная Родина, противопоставлялась им миру секулярной Франции, в котором мыслитель был обречен на тотальное непонимание. "Французский после румынского — все равно что договор после молитвы".
При всей неоднозначности Чорана, его произведения могли бы стать неплохим учебником жизни. Его выводы подобны лекарству, которое для многих, безусловно, станет ядом. Читая эту книгу, чувствуешь, как почва уходит из-под ног. Это хорошо. Это первый признак полета.
ПРОЛЕТАРИИ РОК-Н-РОЛЛА
Афанасий Бурных
25 марта 2003 0
13(488)
Date: 26-03-2003
Author: Афанасий Бурных
ПРОЛЕТАРИИ РОК-Н-РОЛЛА
Мятежный дух Достоевского вновь беспокоят революционные ритмы. Музыка бунта рокочет в его виртуальном черепе. "Сегодня — гитары, а завтра — винтовки! Свободу — рабочим, буржуям — веревки!" — втемяшивает в башку великого инквизитора "крамольные" истины вокалист группы "Карамазов драмс" Леша Волос. Синдбад мочалит гитару, Дядиков наяривает по басам, Иван демонизирует барабаны.
При грамотном отношении к музыкальному материалу, творчество "КД" лишено псевдоинтеллектуальных заморочек, на которых зиждется основная масса современной культурпатологии. Это истинные пролетарии рок-н-ролла. На фоне повсеместного постмодернистского ерничества их патетический накал воспринимается, как звуки набата, созывающие народ к единению перед нависшей опасностью. Тексты их песен в своей прямолинейности порою ассоциируются с революционными речевками и лозунгами. Россия! Империя! Социализм! Стань, как Сталин!
"Если брать историю России, — говорит в одном из своих интервью Волос, — то идеалом государства считаем сталинский империо-социализм, особенно послевоенный. Именно в то время наша страна была наиболее сильной и справедливо устроенной, как бы ни болтали всякие недоноски. Вообще дико обидно, когда о страну, победившую полмира, вытирают ноги."
"Карамазов драмс" — не цирковая группа, и развлечение не входит в творческие планы ее организаторов. Музыка "КД" во многом агитационна. Она вербует молодежь в стан противников существующего режима. Во времена, когда популярно искусство вне политики, "Карамазов драмс" активно политизирует свое творчество, исполняя социально значимую музыку. По мнению идеологов группы, аполитичность творческих личностей сегодня выгодна власть имущим. Так меньше проблем по дискриминации оглупляемого массовой культурой народа.
"...Отдавая необъятный долг,
Строить станем только эшафоты
И в душе благодарить ООН
За такую легкую работу.
Ну а наши дети будут жить,
Не стесняясь краденого счастья,
И из рук великих кутюрье,
примеряя цепи на запястья..."