Боже! Как кладбище помолодело,
Как раздобрел ненасытный погост!
Там, где раздольно пшеница гудела,
Ныне кресты поднялись в полный рост.
Многим лежащим здесь простолюдинам
Хлебушек русский был не по зубам.
Знаю: не все только хлебом единым,
Но и не все же — любовью к гробам.
Тут молодые цветущие лица
С каждой могильной взирают плиты.
Прежде раздольно гудела пшеница.
Ныне гудят гробовые кресты.
Это ж какое и как пепелище
Русской земли разутешилосъ тут?
Срок подойдет — а на новом кладбище
Места старухи себе не найдут.
ПЛАМЕННЫЕ РЕАКЦИОНЕРЫ
Владимир Бондаренко
8 апреля 2003 0
15(490)
Date: 08-04-2003
Author: Владимир Бондаренко
ПЛАМЕННЫЕ РЕАКЦИОНЕРЫ
Все годы “перестройки”, все годы разрушения нашей державы в отечественной культуре нарастало противостояние патриотов и демократов, по страницам газет и журналов полыхала гражданская война в культуре, одни стремились защитить национальные интересы России, другие решили, что ни народ русский, ни государство больше им не указ. И кроме свободы своей личности культуре и ее творцам защищать нечего. Но кто же такие были эти патриоты, осознанно отказавшиеся от наград и званий ельцинского режима? Любовь к России в те годы объединила, пусть на время, самых непримиримых оппонентов — красных и белых, православных и атеистов. Я попытался собрать воедино всех наиболее значимых мастеров русского искусства, разных по политическим взглядам, по эстетическим пристрастиям. Но однозначно относимых нашими либеральными оппонентами к стану патриотов. В первом, приближенном, варианте моего проекта получилось 50 портретов. Все они, по мнению наших безумных разрушителей, являются ретроградами, мракобесами и консерваторами. Поэтому я назвал свою книгу "Пламенные реакционеры". Мне кажется, в России пламенные реакционеры всегда определяли развитие культуры. Определяли планку её творческой высоты. Достоевский и Лесков, Чехов и Бунин, Шолохов и Есенин… Демократы были лишь шумными подмастерьями, лихими ремесленниками. Думаю, и герои моей книги определили всю значимость русской культуры конца ХХ века. Достаточно условно я разделил книгу на три части: "Красный лик патриотизма", куда вошли мастера культуры, придерживающиеся красных, советских позиций: Сергей Михалков, Юрий Бондарев, Татьяна Глушкова, Владимир Бушин, Александр Проханов и другие; "Белый лик патриотизма", объединивший художников и писателей православно-монархического склада: Александра Солженицына, Игоря Шафаревича, Илью Глазунова, Никиту Михалкова, Вячеслава Клыкова и других; и "Русский лик патриотизма", героями третьей части стали писатели, художники, композиторы, поэты, которых нельзя назвать ни красными, ни белыми. Это и Георгий Свиридов, и Валентин Распутин, и Станислав Куняев, и Юрий Мамлеев…
Два первых тома — "Красный лик патриотизма" и "Белый лик патриотизма" — вышли несколько ранее, третий — “Русский лик патриотизма” — совсем недавно. Они продаются в книжных киосках Союза писателей России, журнала "Москва", Литературного института, ЦДЛ… Тираж первого издания небольшой, заинтересовавшиеся книгами могут поторопиться.
Кто же взял на себя смелость оставаться патриотом в годы, когда это слово казалось грубым ругательством по мнению "образованного общества"?
Читайте книгу "Пламенные реакционеры"…
ПИСЬМО В ИЗРАИЛЬ
Владимир Податев
8 апреля 2003 0
15(490)
Date: 08-04-2003
Author: Владимир Податев
ПИСЬМО В ИЗРАИЛЬ
Здравствуйте, Анатолий!
Не исключено, что Вы из-за своих пророчеств находитесь под колпаком у израильских спецслужб и мое письмо к Вам они перехватили в силу того, что считают меня опасным врагом. Кстати, спецслужбы могут не только перехватывать письма, но и редактировать, так что имейте это ввиду и внимательно следите за своей перепиской.
Рад тому, что Вы против убийства людей и не сторонник решения арабо-израильского конфликта путем войны, к чему призывают сейчас многие израильтяне (в первую очередь выходцы из бывшего СССР). Если бы все рассуждали как Вы, то люди научились бы договариваться и бесчеловечным войнам пришел конец.
И зло, и добро не исчезает бесследно и возвращается к тем, кто их породил (через болезни, неприятности и уничтожение), вопрос лишь во времени. На стыке Эпох (в канун очищения планеты от всего нечистого) время сжимается, и процесс воздаяния происходит быстрей. Очень плохо, когда люди этого понимать не желают.