Хотя есть ряд проколов. Во-первых, отсутствие некоторых имен, без которых представить себе нашу музыку как-то уже невозможно - "Вопли Видоплясова" и "Разные люди", конечно, "иностранцы", но не больше, чем "Ляпис Трубецкой". Есть Непомнящий, но нет его соратников по "Оскольской лире" - Подорожного, Аникина. Совсем не представлена довольно внушительная White power- сцена. Пропущен "Нож для фрау Мюллер". Нет уважаемых московских клубных команд типа "Корабля" и "Фабрикантов". И, наконец, где "Зазеркалье" (со всеми дальнейшими продолжениями), "Комитет охраны тепла" и "Соломенные еноты"?
Второе - кое-где сведения остались на уровне 2000 года. Мамонов с того момента выпустил уже и "Шоколадный Пушкин", и "Мыши 2002". То же самое и с "Ожогом". Плюс несовпадение уровня и объема статей с реальной значимостью персонажей: о Янке - три унылых строчки, а про "Землян" вдохновенный трехстраничный рассказ(?!).
Будем надеяться на то, что в дальнейших переизданиях всё это будет учтено, а пока с интересом изучать имеющийся текст.
НАДО СЛУШАТЬ
22 июля 2003 0
НАДО СЛУШАТЬ
Сергей Летов — Алексей Борисов — Дмитрий Александрович Пригов. "Концерт в О.Г.И." 2002 ("Отделение Выход", "Pentagramma"). Серия "Русская экстремальная культура".
Два титана русского музыкального авангарда — Сергей Летов и Алексей Борисов в компании столпа отечественного постмодерна Дмитрия Пригова. Концерт-импровизация, прошедший в 1999 году в клубе "Проект О.Г.И." и, видимо, соотнесенный с 200-летием Пушкина. Ибо в кульминационный момент этакие выстроенные музыкально-поэтические качели ломаются. И Пригов произносит небольшую вводную речь, в которой объясняет смысл и значение так называемых мантр высокой культурой, приходит к выводу, что подобной мантрой на Руси, одно произнесение которой погружает человека в ауру высокой русской культуры, является первая строка "Евгения Онегина": "Мой дядя самых честных правил…" После чего произносит эту самую мантру, используя восточные мантрические техники. Достигаемый эффект приобщения проходил не по семантическому или лингвистическому сценарию, но по сугубо телесному и дыхательному, приведя слушателей в состояние ритуального транса Тем самым уважаемые музыканты и спорный мэтр Пригов (который, может быть, сам не ведал, что творил) еще раз продемонстрировали тесную связь современной культуры с архаическими практиками и показали неизбежную магическую составляющую любого произведения. Подобные вибрации шаманского транса не дают погрузиться в смертельный сон культуре и миру, расшатывают Вавилонскую башню. Кто там мечтал о "конце истории"?
«МУЗЫКА – НЕ АКТУАЛЬНА»
Андрей Смирнов , Андрей Фефелов
22 июля 2003 0
Культура
Беседа с Сергей Шнуровым
Эта несколько сумбурная беседа состоялась в Петербурге, во время вручения литературной премии "Национальный бестселлер", где Сергей Шнуров исполнял роль одного из ведущих. Ставший живой легендой предводитель "Ленинграда" в общении оказался вполне адекватным человеком, лишенным звездного пафоса и тусовочного пижонства. Но, несмотря на легкость в общении, Шнуров ни в коей мере не легковесный тип, "попавший в струю". Это - серьезный человек, анализирующий свои поступки, имеющий по любому поводу точку зрения (зачастую довольно спорную) и образованный (несколько лет учился на богословском факультете). Шнур - один из редких персонажей шоу-бизнеса, сохранивших сегодня способность свободного высказывания и неангажированность действия.
"Завтра". Ты, бесспорно, создал этакий новый стиль общения со зрителем. Есть эта знаменитая маска. Какова динамика этого образа, может ли он развиваться?
Шнуров. Из сегодняшней ситуации два выхода. Либо я действительно становлюсь таким, реально на все 250%, и тогда я умираю через два года. Либо наоборот, я подшиваюсь, как некоторые персонажи делают. И начинаю притворяться пьяным, в то время, как я не пьяный, что тоже делается. Я пока не выбрал. Не знаю, что я больше хочу - остаться в истории или остаться в жизни. А расклад именно такой.