Из радиовыступления 3 июля 1941 года
"Можно ли считать гитлеровцев националистами? Нет, нельзя. На самом деле гитлеровцы являются теперь не националистами, а империалистами. Пока гитлеровцы занимались собиранием немецких земель и воссоединением Рейнской области, Австрии и т.п., их можно было с известным основанием считать националистами. Но после того как они захватили чужие территории и поработили европейские нации: чехов, словаков, поляков, норвежцев, датчан, голландцев, бельгийцев, французов, сербов, греков, украинцев, белорусов, прибалтов и т.д. и стали добиваться мирового господства, - гитлеровская партия перестала быть националистической, ибо она с этого момента стала партией империалистической, захватнической, угнетательской И если эти оголтелые империалисты и злейшие реакционеры все еще продолжают рядиться в тогу "националистов" и "социалистов", то это они делают для того, чтобы обмануть народ, одурачить простаков и прикрыть флагом "национализма" и "социализма" свою разбойничью империалистическую
сущность".
Из доклада 6 ноября 1941 года
Разумеется, представленные выше цитаты из сталинских выступлений и работ разных лет ни в коей мере не претендуют на то, чтобы дать полную и исчерпывающую палитру взглядов "отца народов" по национальному вопросу. Это - задача для специального и куда более объёмного исследования. Но они в достаточной степени характеризуют и эти взгляды, и их безусловную эволюцию в ходе почти полувековой политической борьбы, и те общие принципы, которыми руководствовался Сталин в своей национальной политике, - принципы, отвергнутые под видом "критики культа личности".
История на наших глазах подтверждает принципиальную правоту Сталина и неправоту всех его противников: хоть "слева", хоть "справа".
Весьма характерно то обстоятельство, что в основу всех современных западных концепций "нациестроительства" и "демонтажа наций", достаточно эффективно работающих во всем мире: от Африки до России, - положена именно сталинская трактовка наций как коммуникативных общностей на основе "общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры" Эти коммуникации либо направленно создаются, либо столь же направленно уничтожаются.
Битва за историю
Владимир Карпец
19 декабря 2013 1
Политика
Глава государства в своем ежегодном Послании к Федеральному собранию от 12 декабря сказал много правильных вещей. Не употреблял мантр про "демократию" и "рыночную экономику" А идею "толерантности" Путин вообще назвал "бесполой и бесплодной".
Путин совершенно справедливо осудил европейскую "гей-революцию", хотя и не назвал ее прямо: "Сегодня во многих странах пересматриваются нормы морали и нравственности, стираются национальные традиции и различия наций и культур. От общества теперь требуют не только здравого признания права каждого на свободу совести, политических взглядов и частной жизни, но и обязательного признания равноценности, как это не покажется странным, добра и зла, противоположных по смыслу понятий. Подобное разрушение традиционных ценностей "сверху" не только ведёт за собой негативные последствия для обществ, но и в корне антидемократично, поскольку проводится в жизнь, исходя из абстрактных, отвлечённых идей, вопреки воле народного большинства, которое не принимает происходящей перемены и предлагаемой ревизии".
Невозможно не разделить точку зрения главы государства о том, что навязывание цивилизационного единообразия гибельно: "В последние годы мы видели, как попытки навязать другим странам якобы более прогрессивную модель развития на деле оборачивались регрессом, варварством, большой кровью". Не в последнюю очередь отсюда - апологетика консерватизма.
Как обычно, здесь не обошлось без русского философского наследия. На этот раз - Николая Бердяева. Однако этого мыслителя трудно считать консерватором. Скорее, он - "христианский анархист". Автор знаменитой "Философии свободы".