Почему китайцы так стремятся на Луну? Профессор Оуян Цзыюань довольно откровенно говорил об этом: "Лунные исследования являются отражением величия и веса государства, - заявил он в беседе с корреспондентом газеты "Жэньминь жибао". - Они имеют большое значение для повышения престижа страны и укрепления народного единства".
После успешного запуска "ЧанъэЭ-3" на смену старым мифам о лунном зайце с снадобьем бессмертия и лунной богиней пришли новые мифы: будто бы китайцы уже готовы строить на Луне настоящую военную базу. Там же будут испытывать новое оружие, оттуда будут запускаться боевые ракеты, и даже на Луну будет отправлена целая армия китайских солдат. Это уже американцы как бы возмущаются активизацией китайской лунной программы, которую они сами давно забросили.
Американская программа пилотируемых полетов на Луну завершилась в 1972 году и более не возобновлялась. Видно, здорово нынче их напугал Нефритовый зайка. Журналисты даже прозвали эту мифическую новую китайскую военную базу "Звездой смерти" из фильмов "Звездные войны". Китайцы даже не опровергают их: пусть боятся, больше уважать будут. А президент Си Цзиньпин сказал, что с такими Нефритовыми зайцами Китай скоро станет космической сверхдержавой. Вот тебе и сказочки про лунного зайку, но на новый лад.
Нефритовым зайцем обеспокоились американцы и по другому поводу. Оказывается, он может поднять лунную пыль и нарушить их программу лунных исследований. Ну, не беда! Пусть привыкают к новому соседству.
Счастливого тебе пути, Зайка, и благополучного возвращения!
Власть побеждённых
Герман Садулаев
19 декабря 2013 0
Политика Общество
Заметки с литературно-идеологического фронта
Я ждал это время, и вот это время пришло. Я готовился, с самого детства. Сделав домашнее задание, я тотчас брался за синий том суровой критики новой западной философии с точки зрения марксизма-ленинизма (других источников не было) и пытался из негативного обзора получить представление о Франкфуртской школе. Я видел: советский социализм дышит прерывисто, в утомлении прикрывает глаза. А вурдалаки топчутся вокруг, и вороны в небе кружат, и круги их всё уже, уже. И вот уже скоро, скоро. Грядет битва. Надо вооружаться. И когда на домашней ферме я чистил от навоза коровник, то думал о том, как буду очищать авгиевы конюшни застарелого догматизма. И когда боксировал в ДЮСШ, то готовил себя к схваткам на ринге чистого интеллекта. Закончив школу, я собрал в старый чемодан кирпичи своих книг и поехал в город трёх революций, чтобы дальше учиться и в назначенный срок принять участие в последней битве добра и зла.
А потом как-то странно получилось. Никакого сражения. Враг на ристалище не явился. Он просто отменил турниры и объявил себя победителем. Зрителям показали: видите, джинсы и колбаса. Какие ещё вам нужны аргументы? И все признали единого всемогущего бога-баблога, и пали перед ним на колени. А когда оказалось, что джинсо-колбаса была фата-морганой, жили на мёрзлой картошке и удивлялись, но ничего уже изменить не могли.
Идеологию нам отменили. Сказали: не надо никаких идеологий, надо просто жить, естественно, в природе, как звери, по закону джунглей, а если что-то пойдёт не так, то у нашего баблога есть волшебная Рука Рынка, которой баблог всё исправит и всё устроит, накажет бесполезных и наградит эффективных. И если кто-то начинал что-то спрашивать или объяснять, то все делали покер-фейсы и потом говорили: так это же идеология! Не надо нам никаких идеологий! Были у нас идеологии, все эти ваши фашизмы и коммунизмы, и вот к чему они привели! Нет уж, хватит с нас идеологий! Мы будем просто жить!
А я думал: вы будете жить, а я? Дельфин будет жить, а я умру. Что я буду делать, если я рождён для идей? Как мне выполнить свою миссию? Ведь каждый должен выполнять свой долг. Лучше несовершенным образом следовать предписанной тебе дхарме, чем пытаться совершенным образом выполнить дхарму другого, ибо следовать по чужому пути опасно. И бесполезно.