Пока же наши испытания в "международном" поезде еще впереди, до Москвы 4000 километров и мы подъезжаем к Красноярску. В Красноярске появился новый сосед по купе — командировочный из заполярного Норильска. Узнав о том, что мы с Украины, сказал: "А у нас ваших хохлов много, даже в газете пишут". В доказательство того, что о хохлах пишут газеты, дал прочитать заметку в красноярском выпуске еженедельника "Аргументы и факты" под названием: "Кто заплатит за китайца?". В ней один из норильских предпринимателей спрашивает, во что ему обойдутся наёмные работники-иностранцы. Он желает именно их труд использовать на своем предприятии, так как они готовы работать за небольшую плату. Сосед по купе утверждал, что едут в Норильск на заработки вовсе не китайцы, а русские из бывших республик Союза. Действительно, зачем китайцу искать работу в далеком Норильске, если средняя зарплата китайца сегодня втрое выше зарплаты россиянина? Очевидно, корреспондент еженедельника никогда не бывал в Норильске. Из ответа норильскому предпринимателю следует, что "работодателю придется платить госпошлину за право привлечения иностранной рабочей силы в размере 3000 рублей за каждого рабочего-иностранца, а сам подданный другого государства за разрешение работать вносит пошлину в размере 1000 рублей". Мало того, что бедных русских "иностранцев" обложили регистрационными поборами и высокими подоходными налогами, так они еще и за право работать по 1000 рублей должны выкладывать! А поскольку и с предпринимателя дерут по 3000 за каждого из них, то и работать они будут даже не за небольшую, а за мизерную плату.
По приезду в Москву мы еще недели две погостим у дочки, и я буду забирать внука-первоклассника со школы. А на автобусной остановке около школы наклеено объявление: "Принимаются на курсы водителей троллейбусов приезжие из стран СНГ. Осуществляется помощь в регистрации. Предоставляется общежитие".
Почему же так желают в Москве принимать на работу "иностранцев"? И зачем им помогать регистрироваться? Причина та же, что у норильского предпринимателя: "иностранцы" — дешевая рабочая сила. А помощь в регистрации оказывается потому, что не каждый желающий получить работу сможет выдержать бюрократическую волокиту и мздоимство, которые сейчас творятся в ОВИРах.
О том, что приезжие с Украины стали в Москве дешевой рабочей силой, я знаю давно. В декабре 2000 года нашей попутчицей в "международном" поезде "Москва — Керчь" была молодая русская женщина Жанна из причерноморского села Заветное. Сейчас она работает по контракту кондуктором в пятом автобусном парке "Мосгортранса", а поехала в Москву на заработки потому, что в Керчи остановились практически все предприятия и ей, бывшему бухгалтеру, уже не нашлось работы. Со слезами на глазах она рассказывала о своих бедах. Она работала по две смены, чтобы навестить свою 12-летнюю дочь, которую оставила на престарелую мать. В Москве она, работая с 5 утра до 9 вечера, получает на руки чуть больше 3000 рублей, из которых 1200 платит за общежитие. Подоходный налог с неё берут 30%, а не 13, как с москвичей. Впрочем, москвичи на таких условиях работать не хотят, поэтому водители и кондукторы из ее автопарка в основном контрактники с Украины. А поборы за регистрацию пополняют не только бюджет Москвы, но и карманы правоохранителей: в день получки сотрудники милиции дежурят у проходной автопарка в надежде на поживу и собирают дань с тех, кто не успел своевременно пройти или продлить регистрацию. Не желающих платить забирают в участок, где используют на уборке помещений и других работах.
Не отстают от своих российских коллег и украинские, “законно” очищающие карманы российских "иностранцев".
Возникает вопрос: чем грабители законные, собирающие дань со своих соотечественников за регистрацию и "иностранную" принадлежность, отличаются от воров в законе? Разве только тем, что грабят своих соотечественников в несравненно больших масштабах, используя наше разделение себе во благо. Их стратегия заключается в следующем: " Мы будем в Киеве грабить "москалей", а вы в Москве — "хохлов". Чем больше они будут ненавидеть друг друга, тем скорей забудут, что являются одним народом с тысячелетней историей".