Олег ШИШКИН
***
Божий человек
Убийство Распутина началось с уничтожения его доброго имени. Клевета — мощное оружие, могущее сразить любого. В своё время такая же чудовищная клевета обрушилась и на святого праведного Иоанна Кронштадтского. И в сектантстве его обвиняли, и в стяжательстве. Но если сейчас ложь вокруг имени праведного Иоанна отметена его канонизацией, то мерзкие выдумки вокруг имени Распутина живут и поныне. Это и мощная, и, одновременно, клеветническая роль Петренко в фильме "Агония", и песня Бобби Фаррелла из "Бони-М", которую тот распевал по всему миру — "Ра-ра-распутин" — до тех пор, пока не помер в Петербурге в день смерти Григория Ефимовича, в ста метрах от Юсуповского дворца…
В 1905 году, 1 ноября, царь впервые упоминает Распутина: "Познакомились с Божьим человеком Григорием". Даже столичное светское общество, далёкое от Церкви и вообще Православия, в первые петербургские годы воспринимало Распутина как святого, который явился откуда-то из глубинки России и принёс им нечто глубинно русское и праведное.
Всё резко и необратимо изменилось в 10-м году. Спустя много лет мы понимаем, с чем это было связано: в том же году в Брюсселе проходил знаменитый Конгресс масонских лож, где встал вопрос о необходимой дискредитации царской семьи. Распутин мог стать прекрасным инструментом для этого. Козлом отпущения, нагруженным чужими грехами. И он им стал.
Для очернения его праведного образа использовалось всё, что можно было использовать, включая приём литературного журналистского двойника, фантома, у которого типографская краска вместо крови, и двойника физического — другого человека, который в людных местах (например, у "Яра") устраивал красноречивые скандальные "представления".
Безусловно, Распутин всё понимал, видел, и готовился к смерти — есть тому документальные подтверждения. Известны его слова: "смерть моя будет насильственной и мучительной".
Я полагаю, что убийство Распутина было ритуальным. Распутина убивали не так, как это описывали впоследствии убийцы. На виске, на боку Григория Ефимовича были найдены следы какого-то острого, характерного предмета, напоминающего шпору или стилет.
В заговоре участвовали Юсупов, Пуришкевич, великий князь Дмитрий Павлович, офицер британской разведки МИ-6 Освальд Рейнер и некий загадочный доктор Лазоверт. После Великой октябрьской революции Дзержинский осудил Пуришкевича на четыре года. Он отсидел всего месяца три, его отпустили по болезни сына. А в воспоминаниях супруги Феликса Эдмундовича фигурирует доктор Лазоверт, который, как оказалось, был другом семьи. С какой стороны ни подойдёшь — в этой странной компании убийц были представители всех заинтересованных в смерти Распутина политических кругов. И это поражает!
Убийство Распутина было прообразом убийства царской семьи. В этом нет сомнения. В доказательство можно провести много параллелей: это и признаки ритуального убийства, и убитая собака на месте преступления, и сокрытие места захоронения…
Четыре комиссии собирались по поводу Распутина. Начиная со столыпинской и заканчивая комиссией от Временного правительства. Расследование проводили тщательно, так как слишком многих эта фигура волновала и раздражала. Ни хлыстовство, ни конокрадство не подтвердились. Относительно других грехов… В народе говорят, что нет дыма без огня, и не зря ходили слухи, что и в бане с женщинами мылся, и развратничал, и пьянствовал. Может, что и было. Но не следует забывать, что те люди, которые могли бы сообщить, сколько бутылок мог выпить, скольких женщин имел, — для истории и для нас умерли навсегда. Другие люди сообщили нам о том, что умер он как мученик, святой, за Христа. Этих людей мы знаем, они не канули в Лету. И поэтому их свидетельство для нас первостепенно. Недаром наши великие современные старцы — и отец Иероним из Санаксарского монастыря, и отец Николай Гурьянов, и отец Кирилл (Павлов) почитали его как праведника.
Говорили, что денег у Распутина было немерено. Но после его смерти ни в квартире, ни у семьи практически никаких денег не нашли. Да, он построил у себя в Покровском храм, но не на свои, а на царские деньги. И, кстати, травля его, начавшаяся в 10-м году, хронологически была связана не только с Брюссельским конгрессом, но и со строительством этого храма. Дьявол старается всегда отомстить за такие вещи.