В-третьих, абсолютно для всех студентов очной формы обучения государственных, муниципальных вузов отменена доплата на питание , право на бесплатный проезд железнодорожным транспортом один раз в год туда и обратно.
В-четвертых, абсолютно для всех иногородних студентов учебных заведений и аспирантов очной формы обучения отменено право на бесплатный проезд железнодорожным транспортом один раз в год туда и обратно или автобусным транспортом при отсутствии железнодорожного сообщения. Прочтя об этой злоумышленной "заботе" названных законодателей, вновь задаем вопрос: кто вы, государственные мужи — радетели о подрастающем поколении или их душители?
В-пятых, названным законом гарантируется стипендия в размере 400 рублей только для студентов очной формы обучения в федеральных вузах. Для остальных студентов государственных и муниципальных вузов такая гарантия исключается, она остается на усмотрение руководства субъектов РФ. В результате работодатель призадумается, а стоит ли ему "заботиться" об обучающихся в "ущерб получению прибыли". По-видимому, не стоит...
Наконец, студентам преподнесли еще одну "радостную" гарантию. С будущего года начинается широкомасштабное реформирование государственных высших учебных заведений. Реформирование планируется проводить посредством образования открытых (закрытых) акционерных обществ, где на первых порах (как было и в промышленности) 51 процент акций будет принадлежать государству и 49 процентов — частному предпринимателю. Частному предпринимателю будет передана и социальная сфера вуза — столовые, общежития, бытовые ремонтные мастерские и др. В насмешку поговаривают, что в учебных корпусах будут приватизированы и клозеты. Какая прекрасная перспектива обозначена для студенчества. Если учесть, что и плата за обучение из года в год повышается, то недалек тот час, когда на селе (и не только), по примеру первых лет становления советской власти, будут организованы кружки под названием "ликбез" — ликвидация безграмотности. Такая ситуация уже назревает, ибо, по официальным данным, около 10 % армейских призывников безграмотны. Хвала либералам-демократам во главе с президентом Путиным и его партии "Единая Россия".
Перечисленные ущемления прав студентов составляют весомый аргумент для молодежи встать рядом со своими педагогами для защиты своих прав и свобод.
ЧЕЛОВЕК-ЗАДАНИЕ
ЧЕЛОВЕК-ЗАДАНИЕ
Алексей Лапшин
0
Алексей Лапшин
ЧЕЛОВЕК-ЗАДАНИЕ
Владимир Путин никогда не мечтал стать лидером России. Во всяком случае, так заявлял он сам в интервью, касающихся тем личной жизни и служебной карьеры. Хотя, с точки зрения пиарщиков, такое признание должно характеризовать президента как человека скромного и не слишком властолюбивого, вряд ли здесь можно заподозрить какое-то лукавство. Очевидно, В.Путин — не Бонапарт. Глава государства, не видящий ничего зазорного в отсутствии собственного политического проекта прихода к власти, может быть только функционером. То, что президент и доверяющие ему обыватели считают достоинством, на самом деле является признаком посредственности. Подлинные лидеры нации мыслят себя таковыми с юности, поскольку имеют сверхиндивидуальные задачи и идеи, требующие материального воплощения. Прорывы к власти подобных людей случаются крайне редко. Большую часть времени народами управляют именно функционеры.
Исполнитель или функционер — единственный социальный тип, реально востребованный путинским режимом. Впрочем будем объективны: инструментальный подход к личности характерен для любого современного бюрократического государства. Идущий процесс глобализации означает распространение этого подхода на все сферы человеческой жизни. Последние разработки в области биометрических технологий — электронные паспорта с полной базой данных на индивидуума, свидетельствуют об окончательном разрыве государства с гуманистической традицией Просвещения. Торжествует очищенное от идеологических наслоений бюрократическое мировоззрение, согласно которому важен не человек, а исполняемая им функция.
Взгляды на общество с позиций механицизма сформировались еще на заре Нового Времени. История эпохи модерна — это история развития двух конкурировавших между собой направлений: чистого функционализма, представленного либерально-рыночными отношениями, и функционализма "идеалистического", который исповедовали социалистические движения мирового протеста. Несмотря на принципиальные идеологические расхождения, оба учения рассматривали личность, не выходя за рамки исследований ее взаимодействия с обществом. Поклонники либерально-рыночных идей оценивали человека исключительно в соответствии с его экономической эффективностью. Сторонники социализма делали акцент на общественной полезности индивидуума.