Вот в ЦДХ на Крымском валу галерея Марата Гельмана представляет выставку "Россия-2"
При входе — чучело двуглавого орла. Далее полочки с кусочками нумерованных экскрементов. Далее — абрис иконы, в котором мелькают отрывки рекламных роликов.
Под ногами — спроецированное на пол изображение говорящего человека, судя по субтитрам, он читает "Отче наш". Посетители вынуждены попирать ногами слова молитвы.
На днях стало известно, что по настоянию Швыдкого Министерством культуры будут закуплены две "самые лучшие" работы с прошедшей биеннале и переданы в безвозмездный дар Русскому музею с условием обязательного их экспонирования. Интересно, какие это будут инсталляции? Тридцать три коровы с "волшебными фонарями" в задницах? Или музею подарят проекты "Так (не) говорил Заратустра", а может быть, "Призраки Одессы"? А может, что-нибудь из обоймы Гельмана?..
В общем биеннале прошла, а гнусное, неприятное ощущение осталось. Этот колониальный, местечковый привкус — привычный, скучный. Никто ведь не восклицал патетически: "Наконец-то!!! Наконец-то и у нас она — биеннале…". То ли дело, открытие первого в СССР Макдоналдса в 1988 году! Это штука была посильнее всяких инсталляций: движение масс, культурный шок, экзальтация элит.
Кстати, мелкая колониальная идейка выразилась в пошлом и мутном названии главной темы Первой Московской биеннале: "Диалектика надежды". Эдакие сопли на экспорт…
Ко всей прочей пошлятине присовокупился запрограммированный Гельманом уголовно-идеологический скандал, возникший вокруг экспозиции в ЦДХ.
"Мы, художники — члены Московского Союза художников, решительно протестуем против проведения выставки "Россия-2", организованной галереей Марата Гельмана и проходящей в Центральном Доме художника на Крымском валу с 18 января по 15 февраля 2005 года в залах 22-27. Эта выставка имеет кощунственный, богохульный, чудовищно-безнравственный характер…
…Все так называемые "произведения" имеют глумливый, разрушительный характер.
Мы, как художники-профессионалы, утверждаем, что все экспонаты выставки не имеют абсолютно никакой художественной ценности, и имеют одну лишь цель: разрушение моральных и нравственных устоев общества, оскорбление национальных и религиозных чувств посетителей выставки. Мы требуем немедленного закрытия данной выставки и запрещения проведения подобных выставок впредь…
… Сидоров Валентин Михайлович, председатель Российского Союза художников, назвал выставку "Россия-2 "духовным терроризмом".
Подобные вылазки террористов, попирающих духовное и культурное наследие России, насаждающих безнравственность и бездуховность, "пустынную культуру", нарушающих Закон о безопасности РФ, нужно прекратить раз и навсегда — принятием в Госдуме закона о защите религиозных святынь и запрете на использование религиозных символов в современном искусстве".
Цель Гельмана достигнута. Ложная оппозиция — "патриоты-реалисты" — против "жидов-авангардистов" — звучит вновь. Печально, что профессионалы, забыли о творчестве, побросали кисти и мольберты, и начали писать письма в прокуратуру на своих (не) коллег, делающих инсталляции из дерьма.
Кстати, "запрет на использование религиозных символов в современном искусстве" ударит прежде всего по СХ России, большая часть которого ориентирована на религиозную тематику.
Состоявшееся награждение главных организаторов и участников биеннале медалями Академии художеств России почему-то не комментировалось академиком живописи Валентином Сидоровым. Может быть, потому, что неким "духовным террористам" медали вручал президент Академии, не кто иной, как Зураб Константинович Церетели.
Скучно на этом свете, господа!
Биеннале завершилась. Итог печален: актуальное искусство оказалось неактуально. Минимализм был явлен не только в средствах, но и в мыслях (не говоря уж о чувствах!).
Большинство посланий и "смелых" затей грешили в лучшем случае двусмысленностью и невнятицей, а в худшем — грубым эпатажем и провокационностью.
"Нелепо, смешно, безрассудно, паскудно, фригидно…"
Задуманный воиственно-агрессивный стиль с левым душком, с привлечением заграничных комиссаров-кураторов захлебнулся в море бестелесной тоски.
Мероприятие не ответило на вопрос, что такое "современное искусство. Где здесь "современное" и где "искусство"?