Как вылет израильского космонавта, биеннале грозит стать первой и последней.
Пустынная экспозиция в экс-Музее Ленина привлекла прозябающий на Манежной площади молодняк. Парни с рабочих окраин Москвы с бутылками пива в руках бродили по неотапливаемым залам музея, дыша паром и дико озираясь по сторонам. На ободранных стенах некогда культурного объекта №1 страны, ныне филиала Исторического музея, висели какие-то мятые ксерокопии.
— Вован, слышь, тут нет ничего. Блин, и тут пусто. Сваливаем отсюда!
"Московская биеннале является одним из важнейших мероприятий культурной политики Российского государства, направленной на модернизацию нашей культуры и повышение ее конкурентоспособности, создание условий для творческого самовыражения и расширения доступа российских граждан к актуальным достижениям отечественной и мировой культуры".
Р.S. Среда т.н. "современных художников" весьма разнообразна и не столь деструктивна и злонамеренна, как может показаться на первый взгляд. Здесь встречаются люди сложные, творческие, оснащенные новыми представлениями о мире и философией русского будущего. Однако, контролируют процесс такие люди, как Гельман и Швыдкой, лепят "под себя" чудовищный образ "современного искусства", от которого любому здоровому человеку хочется убежать как можно дальше.
С Гельманом и Швыдким, бороться необходимо. Заниматься этим, по всей видимости, должны все любящие Россию люди. Но хотелось, чтобы художники-традиционалисты разобрались прежде всего со своим "злым гением" батоно-Зурабо, который ныне представляет на государственном уровне все академическое направление и наносит вред имиджу реалистов, горший, чем все "духовные террористы" вместе взятые.
ОПЕРАЦИЯ «ПОДЛОГ»
ОПЕРАЦИЯ «ПОДЛОГ»
Леонид Симонович-Никшич
Леонид Симонович-Никшич
ОПЕРАЦИЯ «ПОДЛОГ»
В православно-монархическом движении идет жесткая полемика по вопросу Покаяния Русского народа. Неким автором подготовлен "Чин Соборного покаяния в грехах Русского народа", в котором весь русский народ обвиняется в грехе цареубийства.
Хотя очевидно, что текст Соборного покаяния должен быть предметом длительного обсуждения на Поместно-земском соборе всего Русского народа.
Такое обсуждение проходило на нескольких конференциях, так или иначе имеющих статус подготовительных Предсоборных совещаний. Первая такая Конференция проходила в Союзе Писателей России еще несколько лет назад. При голосовании 90% присутствующих были категорически против греха цареубийства. 1 октября прошлого года в кинотеатре "Эльбрус" прошла Конференция под характерным названием "Православие и Россия в свете апокалипсиса". Почти все участники (за исключением пяти-шести человек) выступили за необходимость Покаяния в цареотступничестве, но не в цареубийстве. Однако в прессе за анонимной подписью всех "участников конференции" прошли статьи, где утверждается, что все присутствующие были за покаяние в грехе Цареубийства. Это, несомненно, — прямой подлог.
8 октября прошлого года, на день Святого Преподобного Сергия Радонежского, хоругвеносцы проводили традиционный Крестный ход в Сергиевом Посаде. Мы встали напротив памятника Преподобному длинной шеренгой. Красиво было. Большая площадь. Белая стена Лавры с башнями. Золотая осень. В центре — памятник Преподобному Сергию, вокруг него площадка, и на ней два огромных черных знамени, по бокам — Спаситель с двумя длинными развевающимися косицами и Царь Иоанн Грозный с мечом, с огромной черной косицей углом, усыпанной звездами и крестами.
Посредине между знаменами и перед памятником — большая наша икона Святых Царственных мучеников, украшенная туей и розами еще монахами Святогорской Лавры…
А с другой стороны, лицом к Сергию и белой стене — длинная, во всю площадь, шеренга крестов, хоругвей, стягов, знамен, флагов, транспарантов, растяжек, плакатов, на которых лозунги против глобализации, ИНН, чипов, новых электронных паспортов и карточек с биометрией…
Сила это большая. Если вот выставить такую шеренгу в Москве, где-нибудь на большом пространстве, очень сильное будет впечатление…
Я взял два мегафона и начал говорить.
— Пусть наши обличители ответят на один вопрос: почему сам народ русский, когда ему задают вопрос, убивал ли он Царя, всегда отвечает категорически: "Нет!"
Вы говорите: это он не желает каяться за грехи своих отцов! А мы говорим, что он нутром своим, всею душою русской понимает, что Царя убил не он, что Царя убили другие, что эти другие убивают и его самого вот уже как минимум полтора века. Понимает он, пока еще смутно, что и Царя-то убили не так просто, не только ради уничтожения Царственного рода Романовых, но именно для того, чтобы убить Русский народ. Убив Царя, народу отрубили (отсекли) его Мистическую, Сакральную главу, а дальше принялись за уничтожение тела. Ибо, для того чтобы на земле осуществилась власть всемирной иудейской верхушки во главе с Машиахом-антихристом, для того, чтобы окончательно установилось тысячелетнее всемирное Царство, — необходимо было не только уничтожить русскую самодержавную монархию и разрушить, разложить изнутри (подменить) Русскую Православную Церковь.