"ЗАВТРА". А не идете ли вы на поводу у корыстных торгашей, кивающих на силовой рэкет, чтобы просто утаивать прибыль?
М. Д. Верно, бизнесмены плачут всегда. Но сейчас они даже не хотят снижения налогов — они умоляют ослабить пресс силового произвола. Когда Путин готов за простое занятие бизнесом давать медали за мужество (а Ходорковскому, наверно, и вовсе орден) — это внятная и адекватная характеристика ситуации, причем отнюдь не от "корыстного торгаша".
А предприниматели сворачивают свой бизнес или переносят его за границу, спасаясь от силового произвола. Еще во второй половине 2004 года рентабельность, позволяющая с учетом "административных издержек" хотя бы не нести убытки, составляла заведомо недостижимые для большинства 25-30%. В 2005 году из-за ужесточения налогового администрирования стало еще хуже.
В путинской экономике могут успешно функционировать лишь монополисты, экспортеры сырья, обладатели исключающих нападки силовых олигархов "крыш", действующие в немногих сверхрентабельных отраслях, а также принадлежащие иностранцам.
У остальных перспектив нет.
"ЗАВТРА". Сейчас модно спекулировать на исламской теме, но ведь доля мусульман в России незначительна — почему вы говорите о "зеленом" оттенке революции?
М. Д. Политику делает не "население" вообще, а сплоченные и здоровые люди социально активного возраста. Среди них доля мусульман существенно выше и растет быстрее. А со сплоченностью, думаю, и так все ясно.
Бюрократичность КПРФ и презрение либералов к людям делают ислам заменителем идеологии справедливости не только в мире, но и в России. Поэтому его принимают многие люди русской культуры.
Безусловно, правильное убийство Масхадова, не сопровожденное специальными мерами, способствует перерастанию чеченской войны из национальной в религиозную. Скоро она будет вестись не за право бандитов грабить Россию наравне с силовой олигархией, но за право исламистов навязывать свои законы всему населению России на всей ее территории.
Если общество не сформирует новую, надрелигиозную и наднациональную, сплачивающую его идеологию, Россия распадется как минимум на две общины, что сделает неизбежным распад и общий хаос.
"СОЦИАЛЬНЫЕ, ПАТРИОТИЧЕСКИЕ И ЛИБЕРАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ ПОДРАЗУМЕВАЮТ ДРУГ ДРУГА" "ЗАВТРА". Но в этом случае необходима объединяющая идеологема, образ будущего страны, к которому наш народ должен сознательно идти и стремиться. А в чем же этот образ будущего и объединяющая идеология? Коммунизм давал четкое пространство и четкую цель. Вы и "Родина" такой цели и такой стройной идеологии не даете. То есть вы встаете в шеренгу кликуш и пикейных жилетов, занятых высасыванием из пальца национальной идеи, которая состоит из ряда слабосвязанных благозвучных пожеланий, не так ли?
М. Д. Разочарую вас: национальную идею нельзя придумать никакой "группе товарищей" — она стихийно рождается самим народом. И она уже возникла, осталось ее только позитивно артикулировать, потому что негативную артикуляцию выдал еще Путин — помните "мочить в сортире" и "кто нас обидит, три дня не проживет"?
Сегодня наиболее близка к этому партия "Родина". Именно поэтому она является наиболее перспективной оппозиционной силой.
Суть нашей национальной идеи — в синтезе бесспорных социальных, патриотических и либеральных ценностей, неосознанно уже осуществленный людьми. Мы должны добавить к этому творчеству масс наше понимание мировых и цивилизационных процессов. В этом и есть общетеоретическая задача. Российская интеллигенция, так и не вышедшая из 1993 года, не продвинулась дальше синтеза ценностей социальных и патриотических, в политике осуществленном КПРФ (за что полуграмотные политологи регулярно обзывают ее "правой" партией), а в медиа-пространстве газетой "Завтра", чем и обусловлено ее влияние.
"ЗАВТРА". Но ведь либеральные ценности несовместимы с социально-патриотическими! Вы не пытаетесь "скрестить ужа с ежом"?
М. Д. Плод этого синтеза — колючую проволоку — никто еще не отменял. Зачем пытаться, зачем изобретать велосипед, когда люди уже сами все сделали, нужно просто услышать их, понять и добросовестно помочь им выразить свои ощущения более внятно.
Наш народ разрывают на части идеологии, порознь вынесенные каждым из начала 90-х, но здравый-то смысл у людей один. И если спрашивать у самых разных людей, в том числе и ненавидящих друг друга, но объединенных землей, на которой живем, и воздухом, которым дышим, что хорошо для России и что надо делать, — они ответят вам примерно одно и то же, хоть и разными словами. Знаете, когда миллионер, бомж и таксист требуют от власти одного и того же — причем того, чего она заведомо не только не хочет, но и не может дать, — это признак новой исторической весны России, признак начала новой эпохи. Еще холод, еще сугробы по крышу, а весной уже пахнет.