Тегеран проявил заинтересованность в приобретении на нашем рынке как активных, так и пассивных средств противовоздушной обороны таких, как истребители-перехватчики МиГ-31, Су-27, средства постановки помех бортовым самолетным радио— и радиотехническим станциям, системы "раскачки" и увода противорадиолокационных ракет и др. Думается, что надо удовлетворить подобные запросы, не озираясь на Вашингтон или Тель-Авив, а также расширить поставки Ирану бронетанковой техники, артиллерийских систем, боеприпасов и прочих видов конвенционального вооружения.
На недавней встрече в Нью-Йорке с Путиным иранский президент Ахмадинеджад сказал, что его страна хотела бы видеть в России "могучую и сильную державу". Но верно и обратное: нам нужен сильный Иран, способный отразить любую агрессию, в том числе нападение и на его ядерные объекты.
Сегодня только таким образом Россия может способствовать как укреплению своего сильно подпорченного политического имиджа в регионе, так и недопущению развязывания новой войны в зоне Залива.
Каковы, однако, могут быть для нашей страны политические последствия, если все же не удастся удержать американцев или израильтян от нанесения удара по Ирану? Россия ничего не сможет сделать с США и Израилем — ни остановить их, ни наказать. В случае же наших попыток в очередной раз стать на сторону "демократических" партнеров по антитеррористической коалиции и начать уговаривать Тегеран отказаться от ответных акций против явных агрессоров, авторитет Москвы и без того ни слишком высокий, упадет, как никогда, низко.
Поделиться:
Loading...
![CDATA[ (function(d,s){ var o=d.createElement(s); o.async=true; o.type="text/javascript"; o.charset="utf-8"; if (location.protocol == "https:") { o.src="https://js-goods.redtram.com/ticker_15549.js"; } else { o.src="http://js.grt02.com/ticker_15549.js"; } var x=d.getElementsByTagName(s)[0]; x.parentNode.insertBefore(o,x); })(document,"script"); ]]
«RUSSIA»: ЦЕРКОВЬ ДА КАБАК!
Андрей Фефелов
«RUSSIA»: ЦЕРКОВЬ ДА КАБАК!
Выставка с лихим названием "Russia!" вольготно расположилась в нью-йоркском Музее современного искусства Соломона Гуггенхайма. Экспозиционные площади музея, закрученные в виде "сумасшедшей ракушки" (изобретение архитектора Райта), вместили в себя — по мнению кураторов и гостей — "историю России и историю всего русского искусства". Здесь представлено около 250 экспонатов из собраний крупнейших музеев страны: Русского, Исторического, Эрмитажа, Третьяковской галереи, Московского Кремля. На церемонии открытия выставка была названа "дайджестом русского искусства за тысячу лет" и "школьным набором, который дает полное представление о русском искусстве".
Сей "школьный набор" представлял публике лично президент Путин, который к концу церемонии таинственным образом стал действительно похож на строгого школьного учителя ("Думаю, все оценили вклад России в современную цивилизацию…").
Начинается экспозиция иконами Андрея Рублева и завершается, как водится, инсталляциями Ильи Кабакова на тему "советской коммуналки". Что ж, путь от святого иконописца Андрея до укоренившегося на чужбине представителя "авангарда второй свежести" оказался не таким уж кратким, как думалось до сих пор нашим заокеанским партнерам по борьбе с международным терроризмом…
Да, между небесным Дионисием и "всепошлейшим" Владиком Мамышевым-Монро стоят, между прочем, драгоценные для русского уха имена Антропова, Кипренского, Тропинина, Брюллова, Венецианова, Сурикова, Крамского, Перова (автора картины "Последний кабак у заставы"), Репина, Ге, Серова, Куинджи, Врубеля, Петрова-Водкина, Малевича, Дейнеки и Коржева. Великие творения перечисленных живописцев представлены в экспозиции в музее Гуггенхайма.
Надо сказать, что на Западе всегда мало знали русское искусство и не особо им интересовались (исключение составляет вспышка авангарда 20-х годов прошлого века, вызвавшая шок в художественных средах Европы). Однако от такого незнания и невнимания со стороны "цивилизованного сообщества" нам, русским, живущим на родине, было ни горячо ни холодно. Россия в силу каких-то странных особенностей бытия всегда была пусть и открыта для сторонних влияний, но самодостаточна в основании своем. Одной только "Троицы" Рублева нам хватило бы на века и века духовной истории.