Тут ведь всё просто, и дело не в одном только престиже страны в своих и чужих глазах. Дух нации веет где хочет, но остается нераздельным. Нация, пребывающая в унынии, в разрухе, в ничтожестве, в ненависти к самой себе, не способна побеждать нигде и ни в чем: ни в войнах, ни в науке, ни в спорте. И наоборот: такая бескомпромиссная, честная, очевидная, однозначная победа, какой является спортивный триумф национальной команды на мировом состязании, - это всегда нечто вроде барометра. Это не пиар, не суррогат и не мухлеж. Это "Благая весть" о здоровье нации. А еще она окрыляет. А еще - сплачивает. А еще - оправдывает многое: например, российский триколор в глазах ультрасоветского патриота, когда триколором этим размахивает герой финального матча Александр Овечкин.
Дело не в том, что наши одержали победу в не самой массовой и не самой зрелищной игре, которую развивают от силы три десятка стран в мире и правила которой досконально знает 1% населения России. Суть в том, что по всем раскладам тот выигрыш был невозможен. Но мы победили. Это значит, что произошло чудо. А чудеса просто так не случаются. И ночью многие не могли спать, они высыпали на улицы, наслаждаясь триумфом. И в репортаже НТВ какой-то негр орал по-русски в камеру: "Наконец-то мы сделали этот наглый Запад!" И русский детина с обнаженным торсом восклицал: "Мы - лучшие люди на Земле!"
…Семь месяцев назад, 17 октября 2007 года, другая наша сборная - футбольная - тоже совершила подвиг, обыграв Англию в принципиальнейшей битве в Лужниках. Мы "летели" 0:1, но за каких-то четыре минуты "отнесли" британцам два мяча и выиграли 2:1. Мы одолели главного своего соперника и в итоге пробились на европейский чемпионат… А за восемь лет до этого на том же стадионе наши играли с Украиной. Я был на том злосчастном матче. Помните, мы вели 1:0, а за семь минут до конца игры Шевченко со штрафного перебросил мяч через нашего бедного Филимонова, сравнял счет, и мы не попали на чемпионат Европы-2000. Теперь я понимаю, что тогда, в 99-м, мы не могли выиграть тот матч. Ну не могли, и всё тут. Потому что каюк кругом был. Страны такой не было, чтобы выигрывать. Не знаю, может быть, и сейчас кругом каюк. Но в победном октябрьском матче у меня было ощущение, что те четыре минуты на поле играли не 11 игроков, а вся страна… Второй мяч мы ведь не забили - мы его "втащили на рогах", в британские ворота он попал чуть ли не от их защитника. Поначалу ничего не получалось, и наши атаки разбивались об английскую оборону. И вдруг какой-то порыв - удар, удар, мяч мечется у штрафной англичан, там его пихнули, тут протолкнули, - и вдруг он в воротах. Словно вся страна напрягла волю - и вдунула мяч в сетку. В 99-м такое проделать мы не смогли бы. А прошлой осенью - получилось. Поверьте, это о многом говорит.
Мировой спорт как столкновение национальных интересов и одновременно как одно из высочайших проявлений силы человеческого духа расставляет все по своим местам: достойна ли нация, чтобы весь остальной мир стоял по струнке под гимн в ее честь, или нет.
Так и теперь. Неделя эта показала, что мы уже иные. Мы - нация, достойная побеждать. Манчестер был предтечей, едва видимым знаком. Подлинное подтверждение состоялось в воскресенье, на другом краю Земли. Наши выстояли. Наш прикончили Канаду. Наши доказали, что лучшие - мы. Наши торжествовали, выпаливая в камеру "Мы сделали это! Мы смогли!". А потом наши пели гимн России так, как никто еще его публично не пел за все восемь лет существования. После такого - стоит выучить его слова.
Спасибо нашим бойцам. Спасибо тренерскому штабу. Спасибо каждому болельщику, что "тянул" команду на трибуне и у телевизора. С победой!
Александр Проханов
Александр Проханов «ОДНА, НО ПЛАМЕННАЯ СТРАСТЬ…»
Беседа главного редактора газеты «Завтра» с лидером движения «Хамас»
Халед Машаль, лидер "Хамас" - человек мессианского сознания. У него горячие руки, жаркие, неутомимо вещающие уста, черные, с фиолетовым блеском глаза. Он похож на чашу, полную магмы, которая переливается через край. Эта огненная субстанция лишь отчасти принадлежит ему. В эту чашу вливаются бурлящие энергии войны, страдания, подвига. Эту чашу наполняет слезами и кровью весь палестинский народ с тех пор, когда первые корабли с сионистами причалили к палестинскому берегу. Захватчики, словно жестокие инопланетяне, стали взрывать дома, всаживать пули в детей и женщин, расчищая для себя жизненное пространство. Превращали в беженцев и погорельцев обитателей благодатных земель. Точно так же в библейские времена здесь появилось еврейское воинство Иисуса Навина, обрекало ханаанские города и селения заклятию, клало пленников под железные молотки и пилы, бросало в раскаленные печи для обжига извести.
Халед Машаль посвятил свою жизнь освобождению Палестины от израильских оккупантов, и нет той цены, которую бы он не заплатил за победу.
Этот негасимый огонь он ощутил в себе с детства, когда подымался на холм в окрестностях своей деревни и смотрел в синюю даль, которую отняли у него захватчики. Этот негасимый огонь он чувствовал над собой в лазури, откуда неслись к нему священные слова Пророка. Этот огонь побуждал его искать себе подобных, собирать их в группы, выстраивать организацию борцов.
Он находил единомышленников в лагерях беженцев под Дамаском, Бейрутом и Амманом. В университетской аудитории, где учился. На собраниях активистов "Хамас", где его учителем и духовным наставником стал шейх Ясин, великий правдолюбец и мистик, чью жизнь оборвала израильская ракета. Он стал настолько силен и известен, что агент "Моссада" пытался его убить, - подстерег на улице иорданской столицы, подскочил и впрыснул в ухо смертельный яд, после чего отравленный Халед двое суток оставался в коме, пока ему не ввели антидот.
Он - стратег "Хамас", формулирует идеологию и политику. Встречается с лидерами арабских стран. Добывает деньги, необходимые для сопротивления. Выстраивает сложнейшие комбинации в отношениях с Европой и Америкой. Организация, подвергаемая репрессиям и бомбардировкам, неподкупная и жертвенная, победила на свободных палестинских выборах, оттеснив от власти переродившуюся верхушку "Фатха". Триумфальным был визит Машаля в Москву. Он - мировая известность, лидер воюющего народа, столь не похожий на партикулярных президентов и премьеров, которые приходят и уходят, как тени, не оставляя следа в истории.
Он рассказывает, как палестинская женщина, потерявшая в интифаде четырех сыновей, позвонила ему и сказала: "Берите пятого, если это нужно Палестине".
Рассказывает о палестинской матери: провожая сына-шахида на смертный подвиг, она напутствовала его по мобильному телефону до момента взрыва. Рассказывает о другой матери, которой принесли окровавленную рубашку убитого евреями сына, и она держит сыновью одежду в спальне, целуя её перед сном. Он восхищается палестинскими художниками, их стоцветными пылающими картинами, на которых дети кидают камни в израильские танки, и голубь мира раздирает белоснежное тело о колючую проволоку тюрем. Он пишет стихи, которые перекладывают на музыку, и они становятся песнями борьбы. Израильские солдаты вылавливали палестинских детей, швырявших камни в бэтээры с шестиконечной звездой, клали их хрупкие руки на булыжник и другим булыжником перебивали им кости. Он считает, что ненависть палестинцев к своим палачам убила президента Ицхака Рабина, а не пуля фанатика-каббалиста. Шарон превратился в овощ, подвешенный на питательных трубочках, потому что его сразил праведный гнев палестинцев. Этот гнев, соединенный с религиозной любовью к Отечеству, роднит сегодняшних палестинцев с поколением советских людей, отражавших самое страшное в истории нашествие. Обвязывались гранатами и ложились под танки. Поджигали казармы оккупантов и потом качались в петле с надписью: "Террорист". Умирали под пытками, выкрикивая окровавленными ртами проклятия врагу.