Парадоксально, но идею установления креста на месте Бронзового солдата впервые 2 мая 2007 г. озвучил митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий. 16 апреля 2008 г. митрополит уточнил, что предложил руководству Эстонии установить крест еще за полгода до (порицаемого им) переноса памятника, мотивировав это следующим образом: "Напротив, пусть лютеранский, но храм, рядом, на Вышгороде - собор. … Ведь война же страшная была. Те же эстонцы были и с одной, и с другой стороны. Как бы то ни было, а крест всегда всех примиряет".
Неужели крест способен примирить жертв фашистских зверств - и фашистов?.. Да и вторая сторона к этому очевидным образом не стремится… К примеру, епископ Андрес Пыдер - "пусть лютеранский, но все же!.." - был главой оценочной комиссии, одобрившей воздвижение фашистского креста, и лично горячо за него ратовал…
О нарастающей антисоветско-антироссийской вакханалии властей Украины написано много, повторяться не буду. Новым является перенос украинских инициатив на территорию соседнего Приднестровья. 14 октября руководство ПМР приняло решение о закладке на территории Бендер памятника гетману Мазепе. Один из авторов этого политического начинания, депутат ВС ПМР и глава украинской организации "Просвiта" В.Боднар, комментировал: "Если Россия идет по пути реабилитации своих политических противников, в том числе царской семьи, ей нужно спокойно отнестись к решению городских властей Бендер". Объяснение, безусловно, наглое. Но и вызывающее российскую власть к ответу на неизбежный вопрос о готовности твердо стоять за собственные смыслы как дореволюционные, так и советские…
Советник победившего на днях кандидата в президенты США Б.Обамы З.Бжезинский 30 октября в интервью "Комсомольской правде" дал нашей стране очередное "ЦУ": Россия не сможет двигаться к Европе и развиваться, пока "думает о себе как об империи" и не обеспечивает должного уровня децентрализации. Без "тяготения" же к более близким отношениям с Европой, Россия, по мнению американского политолога, "превратится в пустое пространство". Не очень понятно, с какой стати г-н Бжезинский нынче обеспокоился проблемой нашего развития. Ибо общеизвестна одна его истинная страсть - по развалу России. Не менее известно, что все русские "тяготения к Европе" вылились в достойный диалог лишь после "имперского рывка" Петра Великого. Если же речь идет об интеграции в Евросоюз, то там целостную Россию никто не ждет, о чем нас уведомляли неоднократно и предельно откровенно…
Отказ от имперского качества, сопровождаемый забвением собственных смыслов, - губителен для развития России. Единство ее народов не должно подменяться "Карнавалом единства". Ибо всегда в тех случаях, когда Карнавал затрагивает смыслы, центральной фигурой данного осовремененного "этнографического мероприятия" вновь становится его подлинная древняя хозяйка - Смерть.
Мария Мамиконян КАМУФЛЯЖНЫЕ МАНИШКИ
Великая путаница в сознании, образовавшаяся после самоубийства СССР, с течением лет не утихает, а как бы даже растет. Это очень понятно. Государство было идеократическим, прежнюю идеологию убрали, новой не возникло. Поначалу считали, что ее может и не быть - дескать, зачем идеология, если есть либеральная проповедь и "интерес" - рыночные времена как-никак! Однако постепенно выяснилось, что без идеологии, так сказать, не вытанцовывается: как минимум государственная жизнь не складывается. А то, что государство все-таки нужно, власть после ельцинского угара понимала.
Однако к этому моменту возник другой устойчивый крен в сознании, прежде всего элитном, - будто бы политтехнологии всемогущи в новом, информационном, обществе. Успехи на ниве пиара действительно были очевидны. Но головокружение от этих успехов привело к тому, что, видимо, те, кто отвечают за здоровье общества (прежде всего умственное и нравственное), сами всерьез стали считать, что "образ" может заменить реальность, а бесконечные "машкерады" - правду жизни. Но жизнь-то стучится в двери, и все чаще в самом неприкрытом виде.
У нас теперь нет праздника 7 ноября, Великую Октябрьскую Социалистическую Революцию иначе как "переворотом" называть не принято. Уж сколько лет политтехнологи с ног сбиваются - как бы так сделать, чтобы эту дату изъять не только из праздничного календаря, но и из сознания. (А оно, сознание, вполне возможно, скоро ой как вспомнит эту "Великую Социалистическую", да еще и в "мировом масштабе" вспомнит - кризис ведь не тетка!). Но пока - часть нашего населения продолжает тихо отмечать этот праздник в послерабочее время. Те же, кому надлежит вырабатывать новые идеологические ориентиры, продолжают исполнять идеологический канкан.
А как иначе назвать то, что устроили - "в честь исторического парада 1941 года и для его участников" - 7 ноября на Красной площади?