Но Израилю не удалось реализовать свой сценарий: ХАМАС сохранил народную поддержку.
Глобальная информационная война Израилем практически уже проиграна. Палестинцев Газы в 93 странах мира поддержали митингами и манифестациями свыше 15 миллионов человек. В Турции, Иране, Марокко, Сирии прошли миллионные демонстрации в поддержку ХАМАС. Расширился коалиционный потенциал Движения Исламского сопротивления. Премьер-министр Турции публично высказался в поддержку позиции ХАМАС. Российский МИД заявил о том, что без реального снятия блокады Газы эффективное мирное урегулирование невозможно.
В такой войне, которая в настоящее время идет в Газе, важнейшее значение приобретает борьба за моральный дух.
В этом отношении чрезвычайно важное значение имеет событие, которое произошло в середине декабря, когда руководство ХАМАС собрало полумиллионный митинг в г.Газе, чтобы совместно с народом решить вопрос: продлевать перемирие с Израилем или нет. Это так называемая шураа - принятый в Исламе процесс согласования и принятия уммой общего решения.
Все пятьсот тысяч выступили против продления перемирия. А вот дальше на этом митинге произошло еще более любопытное событие - процесс байя. Это скорее особый исламский договор между руководителями и обществом, это религиозное, моральное, социально-политическое закрепление взаимной ответственности в преддверии важнейшего события. В нынешней войне вместе гибнут за свою Родину мирные жители, рядовые бойцы, целый ряд военных и политических руководителей ХАМАС. Только за последнее время погибли сыновья премьер-министра Хании, сын министра финансов правительства, погиб в результате израильской бомбардировки министр внутренних дел Сыйям со своими сыновьями.
А вот что происходит с противоположной стороны. На премьера Израиля Ольмерта уже заведено семь уголовных дел по обвинениям в коррупции: он активно выступает за продолжение войны. Против ХАМАС выступает не менее коррумпированный друг Ольмерта Аббас, бывший до 9 января президентом нищей Палестинской автономии. Сам очень небедный Аббас имеет также двух сыновей-миллионеров, окружен многочисленной и жадной свитой, научившейся выгодно торговать "палестинской проблемой" в Вашингтоне, Москве, Тель-Авиве. Последний пример. Россия предоставила гуманитарную помощь населению Газы, которая так и не получила её, поскольку российская "гуманитарка", как сказал один русский дипломат, "быстро оказалась в закромах аббасоидов".
Политический анализ итогов этой войны еще впереди. Но уже можно говорить о нескольких важнейших уроках Газы.
Газа учит: человек является человеком до тех пор, пока участвует в великом деле.
Газа учит: свобода, честь, достоинство, самоуважение в этом мире никогда даром не даются. За свободу и честь надо драться!
Газа учит: враг жесток и беспощаден. Убивая сотни детей в Газе, Израиль и США показывают всему миру, что может произойти завтра с каждым.
Газа говорит: враг понимает только один язык - язык силы. Слабый обречен.
***
18 января ХАМАС дал неделю на вывод израильской армии из сектора Газа. Уже 19 января израильские войска спешно покинули территорию сектора.
Валентин Пруссаков ИСЛАМСКАЯ МОЗАИКА
В самом конце 2008 года в Центральном Доме литераторов в Москве прошла презентация русской версии книги бывшего премьер-министра Пакистана Беназир Бхутто "Примирение. Ислам, Запад, демократия". Как известно, "Несравненная" (так её имя переводится с урду) пала жертвой теракта, совершенного 27 декабря 2007 года теми, кого принято называть "исламскими террористами".
По утверждению хорошо знавших ее людей, Беназир Бхутто придавала исключительно большое значение вышеназванной книге - поскольку считала, что мир должен знать правду об исламе, который "активно используется экстремистами и фанатиками в собственных целях, ставящих под угрозу не только Пакистан, но и весь мир".
Чем для неё был ислам? В чем она видела его предназначение в современном мире? Прав ли был один из главных идеологов исламизма в ХХI веке Маулана Маудуди, назвавший Беназир Бхутто "неверной"? Совместимы ли демократия и ислам? Неизбежна ли "война цивилизаций"? Это всего лишь некоторые из великого множества вопросов, на которые Беназир отвечает своей книгой.
В ней, в частности, она рассказывает о своем понимании ислама, о его демократических принципах и об искаженном понимании этой религии на Западе. Пусть каждый рассудит сам: правильно ли было причислять Беназир к "неверным": "Именно традиции ислама вдохновляют меня на борьбу за политические и естественные права человека, они же укрепляют мой дух. В исламе неравенство считается высшей формой несправедливости. Он предписывает правоверным вести борьбу против угнетения и тирании. Ислам проповедует единственные критерии оценки человека - благочестие и набожность, а не расовую принадлежность, цвет кожи или пол.
Ислам… это открытая, терпимая к другим конфессиям религия, которая воодушевляет и наполняет смыслом жизни более миллиарда человек со всего мира, включая миллионы жителей Европы и США.
Наша религия основана на демократических принципах: совет (шура); достижение согласия (иджма); непредвзятость суждений (иджтихад). Эти же элементы и процессы присущи демократическим институтам и правлению…
Есть люди, которые смеют говорить за ислам, которые клевещут на демократию и человеческие права, утверждая, что это ценности Запада, не подходящие исламу. Они же отрицают необходимость начального образования для девушек, насаждают дискриминацию по отношению к женщинам и меньшинствам, высмеивают другие культуры и религии, разглагольствуют против развития наук и технологий, поддерживают жесткий тоталитаризм для укрепления своих средневековых взглядов…
Сейчас борьба за сердца и души мусульман идёт между умеренными верующими и фанатиками, между демократами и диктаторами, между теми, кто живет прошлым, и теми, кто принимает настоящее и строит планы на лучшее будущее…
Если религиозные фанатики и экстремисты победят… то великая фитна (раскол) может захлестнуть мир. Именно в этом и заключается их главная цель - породить хаос…
Наша религия чтит традиции прошлого, и в то же время проповедует надежду на прогресс в будущем… Вот истинный ислам в противовес тому извращенному варианту, которым прикрывают экстремисты и военные свои действия, и тому карикатурному образу, который часто воспринимается на Западе как подлинный… И когда Пророк говорит об Аллахе, он говорит о Боге, о том же едином Боге иудаизма, христианства и ислама. "Бог" - это не только перевод с арабского "Аллах", не только Бог для мусульман, это единый Бог, Бог для всех, кто верит в Него и верит, что Он - Творец Вселенной, нашего и загробного мира".
Как видно из вышеприведенных строк, Беназир Бхутто считала, что борьба демократии и тоталитаризма, экстремизма и умеренности - два главных вопроса нашего времени. По ее мнению, миссия ислама приобрела политический оттенок и активно используется экстремистскими элементами в собственных целях, не имеющих ничего общего с религией. Именно поэтому она и написала свою книгу, являющуюся с начала и до конца призывом к согласию между религиями и народами, попыткой раскрыть всему миру истинную, благородную суть ислама и стремлением найти путь к всеобщему примирению. После прочтения этой книги даже небезызвестная Мадлен Олбрайт сказала: "Отважная женщина, трагически погибшая, призывает всех нас к примирению. Мы должны выполнить её просьбу ради неё и ради нас самих: слушать, понимать друг друга и действовать".
И можно лишь поблагодарить главу компании "Сабина Пак" д-ра Тарика Чаудри, усилиями которого русские читатели приобрели возможность ознакомиться с мудрой и светлой работой "Несравненной", напоминающей всем нам о том, как много мы потеряли из-за преждевременной смерти этой удивительно красивой и смелой женщины.