Уже в мирной жизни, когда на родину набросилась вражья стая антисоветчиков, Владимир Бушин добровольцем вышел на передовую: его перо поистине приравнено к штыку. Он вновь на фронте и часто вызывает огонь на себя. Именно про таких людей — фильм "Коммунист".
Он сохранил чистоту восприятия мира, ему ведомо, что есть добро и что — зло: он и сам это знает и убедительно объясняет людям, показывая подлую суть самопровозглашенных демократов и элитариев, выставляя их на посмешище с их жалкими мыслишками и подлыми делишками. Честность и бескомпромиссность, чувство ответственности за происходящее в стране и сопричастности ко всему, что творится вокруг, прозорливость, истинная мудрость свойственны Владимиру Сергеевичу. Он видит то, что для многих скрыто, видит суть и умеет её показать.
Человек не только сохранил интерес к жизни, которую познал, как немногие. Он умеет ещё этот интерес зародить и в других. Его статьи и книги не жалобы, не сетования усталого от жизни человека, а слово борца, воина, освещающего людям путь во мраке нынешней России.
Прямота Бушина далеко не всем нравится, но он не боится нажить несогласных даже и среди единомышленников, если они поступились принципами или дали слабину, в чём-то изменили себе, не говоря уж о тех, которые переметнулись на сторону врага, стали соглашателями.
Его стойкость и крепость, высота его мастерства делают его неуязвимым и недосягаемым для камешков, которые пытаются бросать враги. На открытый бой, прямой диалог с этим блестящим полемистом, оснащенным глубокими и широкими знаниями, мало кто отважится.
Владимир Бушин — пример того, что истинному таланту не страшны годы, что возраст — состояние души. С годами его дар только еще более крепнет, наполняется новыми качествами, отчего приобретает дополнительную ценность.
Каждая публицистическая работа Бушина становится явлением общественной жизни, встречает благодарный прием читателей. Мы преклоняемся перед талантом и работоспособностью нашего друга, автора, соратника и единомышленника. Многая лета, боевой друг! С такими, как Вы, победа будет за нами!
Редакция «Завтра»
Владимир Овчинский КРИМИНОЛОГИЯ КРИЗИСА
Глобальный финансово-экономический кризис, который, как смерч, движется по планете, требует не только и не столько анализа собственно финансового и экономического. Необходим системный подход, где не последнее место должен занимать анализ криминологический.
Как известно, криминология — это наука о преступности, её причинах и мерах предупреждения. А именно преступность, во всех её разновидностях: коррупции, мафии, терроризме, — касается и истоков глобального кризиса, и его содержания, и его последствий.
Мотивами подавляющего большинства преступлений на планете являются АЛЧНОСТЬ и ЛОЖЬ. Именно на алчность и ложь как главные причины глобального кризиса указали в канун Нового 2009 года и в рождественские праздники лидеры мировых конфессий.
В обращении перед началом Божественной литургии в честь Рождества Христова в храме Христа Спасителя Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл сказал, что кризис — это суд Божий над человеческой неправдой, над алчностью, непомерным желанием иметь как можно больше, потерей контроля над своим потреблением, суд над стремлением богатеть любыми средствами, забывая подлинные ценности и идеи.
В Рождественском послании Блаженнейшего Феофила III, Патриарха святого града Иерусалима и всей Палестины сказано: "…сегодня, как никогда ранее, так ясно проявляются последствия отрицания божественного во Христе послания людям и удаление их от Него: свирепые войны, насилие военных и террористов; разрушительная ярость безумия, противозаконно и незаконно проявляющаяся в отношении находящихся вне подозрения невинных людей; неравенство в распределении природных и социальных благ, и по этой причине угрожающий всеми миру экономический кризис".
"Наш мир рухнет, если люди будут искать исключительно личную выгоду", — сказал папа Римский Бенедикт XVI верующим, которые собрались на площади святого Петра в Ватикане в день католического Рождества. Понтифик определил кризис как результат всеобщего эгоизма.
Лидер англиканского содружества — архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс — в своей рождественской проповеди сказал, что кризис — результат неуемной алчности, и выход из него путем стимулирования все той же алчности — вовсе не выход, а самый настоящий тупик.