Выбрать главу

Конечно, можно под сурдинку еще раз (а может быть, успеют и не раз, и не два) перелицевать тришкин кафтан действующей власти, переставить рукава на полы, а полы на рукава, поменять руководящий и кадровый состав ключевых министерств и ведомств, не исключая президентской администрации, но каков будет государственный и исторический смысл всей этой "бурной деятельности"?! Так сказать, что "на выходе"?

Да ничего нового. Всё тот же "попил" чиновниками бюджетных средств, коррупция, смычка с компрадорским капиталом, продажа национальных интересов России оптом и в розницу…

И ведь все прекрасно понимают, что добром это не кончится, но остановиться и что-то всерьёз изменить не могут или не хотят. А народ? Как писал тот же Пушкин в "Борисе Годунове": "Народ безмолвствует". Впрочем, это не отменяет другой истины: "Глас народа - глас Божий". И если (и когда) этот "великий немой", который тоже долго ждёт да больно бьёт, всё-таки заговорит, "тришкин кафтан" затрещит по всем швам…

Сергей Загатин РУССКИЙ ДОЗОР

Недавно Юрий Лужков решил поставить окончательную точку в наболевшей проблеме межнациональных отношений в любимой столице. "Толерантности нам не хватает, толерантности!" - провозгласил он на заседании правительства Москвы и за нехватку оной пригрозил всячески "тащить и не пущать", вплоть до увольнений с работы, денежных штрафов и заключения под стражу. Толерантность к приезжим и нетерпимость к проявлениям пресловутых фашизма, шовинизма и ксенофобии теперь, оказывается, должны стать главными принципами деятельности столичной милиции, "а если милиционер не толерантен, его надо безжалостно гнать с работы", - указал "лучший мэр".

Более того, в столичных префектурах будут выделены специальные рабочие группы по мониторингу проявлений фашизма, шовинизма и ксенофобии (вы запоминайте, запоминайте!), данные которых будут стекаться - ага, в Московский дом интеграции, созданный на базе существующего Московского дома национальностей, то есть столичные чиновники за счет бюджета напрямую начнут работать на объединенных представителей пресловутых "национальных меньшинств". Это что, борьба с ксенофобией или проявление ксенократии?

Впрочем, даже такой феерией мэрские рекомендации не ограничились. Вдогонку и, видимо, в противовес введению в школах основ православной культуры как факультативного предмета, против чего восстала вся либеральная "тусовка", Юрий Михайлович предложил проведение обязательных "уроков толерантности", методические пособия к которому доверено разработать… Кому, угадайте с двух раз? Правильно, центру "Холокост"!

Так что московских школьников (среди которых всё больше нерусских и неславян) будут учить толерантности на примере страданий еврейского народа во время Второй мировой войны. А вот толерантности к русскому народу, который, собственно, и вынес на своих плечах основную тяжесть войны с фашизмом, потеряв (вместе с белорусами и украинцами) свыше 20 миллионов человек, их учить не будут. Скорее, наоборот - что с этими русскими, фашистами, шовинистами и ксенофобами, церемониться?

Какая-то однобокая "толерантность" задумана столичными властями, вы не находите? Но это палку можно перегнуть сначала в одну сторону, а потом в другую. Что же касается "уроков толерантности", они же "уроки холокоста", то результат может оказаться прямо противоположным задуманному.

Вы знаете, сколько сегодня ксенофобов среди столичного населения?

10% столичных студентов "больны ксенофобией в острой форме" - утверждают представители Московского дома национальностей. Наверное, это уже все оставшиеся русские по национальности студенты, которых "достали" своим поведением остальные 90% получающие высшее образование в столице представители "нацменьшинств".

А вообще, "62% москвичей считают, что приезжие ведут себя неуважительно, нарушают сложившиеся традиции и нормы поведения", - сказал руководитель Комитета межрегиональных связей и национальной политики города Москвы Михаил Соломенцев. Представляете - почти две трети ксенофобов, и это - несмотря на двадцать лет демократических и рыночных реформ.

А сколько таковых было при советской власти - скажем, в 1989 году? Точных цифр я лично, к сожалению, не знаю, но по моим ощущениям, как минимум, на порядок меньше - в этом отношении Москва была очень интернациональным и терпимым городом, где киргизы, грузины, дагестанцы, негры, вьетнамцы и так далее никакой ксенофобии не опасались и не чувствовали.