Выходит, чтобы жить дальше, русский народ, а стало быть и я, вынужден быть самим собой, то есть быть имперским народом.
Я русский - следовательно, я имперец. Любые внеимперские национальные русские энергии, будь то подвижничество "деревенщиков" или фронда "шестидесятников", возможны лишь в контексте самой империи - вне ее они бессмысленны и неосуществимы. Щедрое имперское море способно принять в себя любые реки - и не выйти из берегов. "Бунт против Машины" нельзя поднять, если нет самой Машины. Письмо Подрабинека советским ветеранам само полностью выдержано в советской традиции. Изящные строки "…Если выпало в империи родиться, лучше жить в глухой провинции у моря" могут быть написаны и услышаны лишь в великой империи, у которой, по крайней мере, есть провинции и моря.
ЗАЧЕМ СУЩЕСТВУЮТ РУССКИЕ?
Гладко получилось, разве нет? Но каверзность вопроса "Зачем?" заключается в том, что его приходится задавать до бесконечности.
Я построил картинку имперского величия русского народа. Но что если задаться вопросом: а зачем русским это величие?
Я исходил из того, что суверенитет нации является необсуждаемой ценностью. Но что если спросить: а зачем русским быть суверенными?
Выяснилось, зачем империя русским - но зачем существуют сами русские? Вопрос вовсе не лишен логики, если взглянуть на реальность sub specie aeternitatis.
Если все когда-нибудь закончится, если Земля погибнет и Солнце потухнет, и Вселенная умрет через двадцать миллиардов лет - а может, и лет через двадцать - то в чем смысл и предназначение сегодняшнего существования русских? К чему, с точки зрения звезд, этот наш суверенитет, мегагосударство, "Русский Рай", Саяно-Шушенская ГЭС, спор с Подрабинеком? К чему корячиться-то, если все равно все кончится хаосом, бессмысленностью, Ничем?
Христианство исчезает, стоит только произнести: "Тридцать два миллиона пятьсот шестьдесят четыре тысячи восемьсот пятнадцатый год от Рождества Христова". А империя? Способен ли весь этот имперский галдеж выдержать хотя бы одну-другую тысячу лет исторического времени? А если нет смысла с точки зрения звезд - чего ж тогда бояться за то, что русский народ исчезнет в ближайшие сто лет? Не все ли равно: миллиардом лет позже, миллиардом раньше?
Разве не имеют права быть заданными и такие вопросы?
Видимо, необходимо как-то обосновать возможность вечности русского народа. Я вижу тут три принципиально разных подхода.
МИССИЯ РУССКОГО НАРОДА - в непрестанном продлении себя в истории, в вечной народной жизни. В том, чтобы быть и не исчезать, чтобы русский народ никогда не кончался. В буквальном исполнении Божьей заповеди "Плодитесь и размножайтесь!" или, говоря рогозинским языком, в следовании максиме "Чтобы нашему роду не было переводу!"
В эмпирике это преломляется в вопрос о пресловутом "миллиарде русских", в создание суперкомфортных условий существования нации - то есть опять же, в сотворение суперимперии, в которой навеки решены все вопросы безопасности, содружества и инфраструктуры.
Это на практике потребует и грандиозной научной революции - победы над смертью и над вселенской энтропией - иначе Солнце и правда, в конце концов, потухнет. То есть это уже и русский космизм: переселение в иные галактики, зажигание звезд; человеческий труд как главная антиэнтропийная сила во Вселенной и так далее.
ВЗГЛЯД НА ВОПРОС С ПОЗИЦИЙ суждения о благой конечности истории, например, с точки зрения христианской эсхатологии, предрекающей конец света и наступление Царства Божьего. Миссия русского народа (как и всех прочих, видимо) в этом случае - приготовление ко Второму Пришествию. Претворение этой земли во Второй Иерусалим, а России - в Святую Русь. Здесь уже речь идет не о "миллиарде", а, фигурально выражаясь, о "144 тысячах праведниках". О качестве народа, а не количестве. О свойствах личности, но не о государстве. Цель здесь, в идеале, - чтобы каждый русский стал святым. Чтобы русский народ целиком был взят на Небо - и тем самым обрел спасение и бессмертие.
ТРЕТИЙ ПОДХОД БОЛЕЕ ПРИЗЕМЛЕННЫЙ; к тому же один раз он уже был успешно реализован на планете. Это создание такого уникального цивилизационного кода, такой суперцивилизации, такого Инобытия, которое стало бы заманчивой мечтой для остального человечества на веки вечные и которое, превратившись в "матрицу", транслировало бы само себя в истории даже без главного носителя - собственно русского народа. Успешнейший аналог - Рим. Он вот уже 1500 лет продолжает жить и "перепеваться" без римского народа: живы латинский язык, римское право, государственное устройство, отношение к миру, к стране, к личности; даже христианство есть фактически дар Рима миру.
В актуальной политике речь и тут идет об империи, о сверхгосударстве, о Русском Проекте. Это напоминает "атеистическое бессмертие". Как в Советском Союзе говорили ребенку про бессмертие? "Ты оставишь след в сердцах людей!" Быть может, способ обретения вечности для русских заключается именно в том, чтобы превзойти римлян в памяти землян?
Вероятно, подобных подходов куда больше, чем три. Они сочетаются в сложнейший клубок противоречивых воззрений. И все же ни один из подходов не в состоянии остановить череду вопросов "Зачем?".
Вечная жизнь народа - любой ли ценой? Есть ли смысл в миллиарде русских, если все они, к примеру, окажутся рабами глобалистских корпораций? А если, ради собственного сохранения, русским придется превратиться в евреев и уйти в рассеяние - стоит ли Париж мессы? А если миллиард китайцев заселят Россию вместо нас, станут православными и заговорят по-русски - будут ли они считаться русскими, например, Церковью? Или, допустим, русский народ будет жить вечно, спасая галактики. А для чего? Не жирно ли будет галактикам? И если нас ждет Второе Пришествие, какой смысл был в канители под названием "человеческий род"? И чего такого может предложить русский народ миру, чтобы превратиться в "матрицу"? Был у нас 1917 год как "реальное предложение", да весь сплыл.
И главное: мне-то, мне-то что?! Я ведь умру раньше, чем спасут Землю и Солнце! Даже если лично меня будут помнить вечно - мне-то что? Зачем все это мне? И зачем живу я сам?
ЗАЧЕМ БЫТЬ МНЕ?
Отстраниться от наслоений: Родина, долг, дети, достойное место в чужом мнении и в поколениях потомков. Если обойтись без этих, столь сладостных причин жить, - в чем подлинный смысл жизни?
Нравится. Просто нравится жить, вот и все.
Кажется, никакими рационалистическими доводами, хитроумными аргументами, умозрительными идеологическими построениями невозможно ответить ни на один вопрос: зачем мне Россия, зачем мне русские и зачем мне - я? Есть лишь внелогичное, чувственное, эмоциональное намерение - жить. Ни разум, ни воля тут ни при чём. Воля нужна, чтобы выжить, когда тяжко. А когда - обычно, повседневно? Разум знает, что я умру, и никак не может помочь с этим справиться. Так зачем же, ради чего? Да просто нравится!
Мне нравится растить своих детей, жить в России и говорить на русском языке. Я получаю удовольствие от созерцания пропорций Покрова на Нерли и очертаний Су-35. Мне по душе осознавать, что граница моей страны проходит в семи тысячах километрах от меня. По-моему, это красиво - когда много-много русских людей заняты каким-то серьезным общим делом, особенно когда у них это получается. И разве это не здорово - когда совсем плохо, когда ты опустошен и все опостылело - сказать самому себе: "Умирай, а рожь сей!" - и жить дальше?
Россия есть и будет империей. Русские будут жить вечно и весь мир сделают русским. Я проживу свою жизнь как надо. Все дело в том, что это красиво - так уж получилось.
Михаил Александров ТОПОРОМ ПО ПЕРУ
Всё чаще в России суд стали вершить над книгами. Это тем более странно, что борьба с советской властью велась под лозунгом свободы слова и беспрепятственного выражения любого мнения.
Но борьба за свободу слова при оголтелой демократии превращается в борьбу со свободой и слова, и научного исследования. Пример тому - начатый судебный процесс против русского ученого физика, писателя и историка Николая Викторовича Левашова, разместившего в интернете свою книгу "Россия в кривых зеркалах" (подробности из зала суда на сайте http://st.levashov.name/).