Но чем же всё это кончилось? О, ради концовочки всё и придумано… "Сталин спросил: "Товарищ Степанов, узнайте у товарищей, есть ли у них лопаты" - "Какие лопаты?" - "Всё равно какие" - "Есть лопаты! А что с ними делать?" - "Товарищ Степанов, передайте вашим товарищам, пусть роют себе могилы. А мы не уйдём из Москвы. Ставка остаётся в Москве". Вот как тверд был товарищ Сталин и непримирим к трусам да паникёрам, желавшим сдать Москву. Прекрасно! Благодаря своим высоким художественным достоинствам байка сия пользуется большой популярностью у патриотов-жукофобов.
ДОВЕРЧИВОСТЬ и простодушие иных авторов просто изумляют. Вот Ю.В.Емельянов, автор фундаментального двухтомника "Сталин", замечательной книги "Сталин перед судом пигмеев" и других интересных книг. Человек - знающий, честный, талантливый. И вдруг поверил пустопорожним воспоминаниям сына Берии - Серго. Тот изображает себя человеком, который тоже, как Жухрай, уже в юные годы пользовался беспредельным доверием Сталина. Пишет, что в 1943 году, будучи курсантом Военной академии связи, участвовал в техническом обслуживании Тегеранской конференции. Возможно, но при этом ещё уверяет, что Сталин без него просто шагу ступить не мог, беседовал с ним ежедневно часа по полтора, то и дело просил совета…
Но это что - хвастовство, и только! Автор же верит и болтовне о том, что Сталин с помощью юного советника подслушивал разговоры Рузвельта и Черчилля. Неужели не ясно, как это выглядит - Сталин пригласил Рузвельта поселиться в советском посольстве и стал подсматривать за ним в замочную скважину, подслушивать с помощью "жучков" его разговоры с Черчиллем… Сами обстоятельства, изложенные в воспоминаниях Серго Берии, начисто опровергают его же ложь. Неужели трудно понять, чем могло это обернуться в случае раскрытия. Зачем же этот вздор подхвачен?
А вот доктор исторических наук Ю.Н.Жуков, автор книги "Иной Сталин" (М., Вагриус. 2003). Однажды у него состоялась беседа с корреспондентом "Нашего современника" В.Зубковым. Имея в виду советскую эпоху, Ю.Жуков сказал: "Всякого рода фантазий на исторические темы хватало и раньше, но особенно обильно они сыпались на нас в период "перестройки", когда общество стояло перед решающим выбором" ("НС", 2004, N12). Сразу надо заметить, во-первых, что как сыпались, так и сыплятся, ныне - даже гораздо обильней. Во-вторых, это чаще всего не пустые фантазии, а злобная сознательная клевета с целью деморализации народа. Наконец, никакого выбора у советского общества, в сущности, не было. "Перестройка" началась под вдохновляющими призывами "Больше социализма!", "Демократия!", "Даешь ускорение!" и т.п. А в конце концов, с помощью изощренной лжи, бесстыдных манипуляций демократы завели нас в джунгли дикого капитализма, где народ, как и было задумано, стремительно вымирает. Выбор же у нас был только однажды, когда мы 76-ю процентами голосов сделали его в защиту единого Советского Союза. Но предатели и враги народа Горбачёв, Ельцин, Чубайс, вся продажная власть, выполняя волю Америки, наплевали на этот выбор многомиллионной страны…
Конечно, Ю.Н.Жуков прав в обличении "фантазий", и можно было бы только порадоваться этому, если бы сама его публикация в "НС", как и помянутая книга, не содержали подобных фантазий. О самом Сталине историк заявил, что в начале 30-х годов он задумал некий "полифонический новый курс" - "комплекс реформ либерального толка в области внутренней и внешней политики". Что же именно? А вот, говорит, в 1935 году "власти разрешили ставить на Новый год елку". Историк должен бы знать, что елка, как пришедшая к нам из Германии и хорошо прижившаяся немецко-католическая затея, была запрещена в 1914 году в обстановке антинемецкого бушевания. Да что ёлка! Тогда даже немецкое имя самой столицы запретили, дав ей новое, патриотическое. А советская власть никогда елку не запрещала. Да ведь сам Ленин однажды устроил елку для детей как раз на Рождество.
Какие ещё приметы "нового курса" усмотрел Ю.Н.Жуков? Оказывается, это молодёжные балы, установление дипломатических отношений с Румынией, отмена хлебных карточек, учреждение звания Героя Советского Союза… И вот, говорит, Сталин считал, что для воплощения этого поистине полифонического курса "лучше всего подходит атмосфера страха и неуверенности, когда воля к сопротивлению подавлена…" А что, ожидалось сильное сопротивление молодёжным балам? И надо было опасаться восстаний против отмены хлебных карточек? Сталин-де считал также, что "всеобщая подозрительность и доносы полностью исключали сговор против "нового курса"… Сталин опасался, что его курс на демократизацию потерпит неудачу. И будучи готов провести его любой ценой, даже путём жестоких репрессий, развязал руки НКВД". В то же время Сталин считал, что "нужен враг, скрытый, коварный, многочисленный. И его создали". Поняли? Не было у советской власти никаких врагов. Их Сталин сам создал. Только благодаря всему этому и удалось как установить дипломатические отношения с Румынией, так и учредить звание Героя.
И вот ещё открытие: "Скорее всего, к либерализации внутренней жизни Сталина подтолкнул приход Гитлера к власти". То есть, если бы не бесноватый фюрер, не видать бы нам ни новогодних ёлок, ни молодёжных балов, ни отмены хлебных карточек. Круто! Но непонятно. И всё-таки хочется крикнуть "Хайль!"
Историк уверяет, что именно после прихода Гитлера к власти "Сталин утвердился в идее "нового курса". Он ощутил угрозу войны и понял, что страна должна выходить из изоляции… Но, имея в качестве государственной доктрины мировую революцию, найти союзников было невозможно. Надо было громогласно отказаться от краеугольного камня ленинизма". Но позвольте, во-первых, большевики понимали, что и после разгрома интервенции угроза войны висит над страной всегда. И Сталин еще задолго до приходя Гитлера к власти заявил, что либо мы создадим могучую страну, либо нас сомнут. Во-вторых, преодолеть изоляцию мы стремились с первых же лет советской власти, еще со времён Генуэзской конференции 28 государств в 1922 году. Не надо изображать Гитлера учителем Сталина, как делают те же радзинские-млечины. В-третьих, никакой "государственной доктрины" в виде идеи мировой революции у нас не было. Правда, Троцкий долго носился с идеей перманентной революции, но его же в 1929 году выставили из страны.
В 1936 году Сталин беседовал с американским журналистом Рой Говардом. Тот спросил: "В какой мере Советский Союз оставил свои планы и намерения произвести мировую революцию"? Сталин ответил: "Таких планов и намерений у нас никогда не было".
Говард. Мне кажется, мистер Сталин, что во всём мире долгое время создавалось иное впечатление.
Сталин. Это является плодом недоразумения.
Говард. Трагическим недоразумением?
Сталин. Нет, комическим. Или, пожалуй, трагикомическим. Мы, марксисты, считаем, что революция произойдёт и в других странах. Но произойдёт она только тогда, когда это найдут возможным или нужным революционеры этих стран. Экспорт революции - это чепуха. Каждая страна, если она захочет, сама произведёт свою революцию". А за Троцкого Сталин не отвечал.
СОБЕСЕДНИК ЖУКОВА В.Зубков особенно мило выглядит на страницах патриотического журнала. Он например, с недоумением вопрошает: "Подождите(!), тогда выходит, что вал разоблачений о советской власти и Сталине в конце последнего десятилетия прошлого века - ложь?" Он жил в полной уверенности, что это был мощный вал святой правды. Но ещё больше изумляет ответ: "Не совсем (! - В.Б.). При Хрущёве вновь началось финансирование братских партий, произошла реанимация курса Троцкого и Зиновьева. Рядом с обоими маячила фигура Суслова, творца этого леворадикального ренессанса, отбросившего страну к началу 20-х годов". Подумать только, нас отбросили к началу 20-х…