Выбрать главу

Насколько мне известно, внезапная смерть считается христианами одним из больших несчастий, и они молят Всевышнего, чтобы с ними этого не случилось.

Однако справедливости ради следует признать, что внезапная смерть кого-нибудь из наших близких — "лекарство", избавляющее от иллюзий и химер, за которыми гоняется большинство людей чуть ли не до своего последнего часа. Правда, этого средства хватает лишь на короткий срок, после которого вновь нас цепко схватывает суета — жизненная круговерть, уводящая от подлинной реальности.

Только вера, практикуемая неукоснительно и ежедневно, — единственный путь к правильной и достойной человеческой жизни, соответствующей замыслу Творца.

Ирина и Валентина Волковы ИЗ «РОДНОГО» С ЛЮБОВЬЮ

ГАЗЕТА "ЗАВТРА" уже несколько лет подряд публикует материалы о развитии поселений, состоящих из родовых поместий. Эти статьи для нас, как глоток свежего воздуха. Спасибо.

Различные регионы страны могут гордиться опытом строительства родовых поселений. Движение возникло по велению душ людей после выхода книг Владимира Мегре серии "Звенящие кедры России". Есть области, где в содружество поселений входят сотни поместий. А где-то две-три семьи, объединившись, дали новую жизнь заброшенной деревне. Этих людей объединяет общая идея. Каждая такая семья берёт участок земли не менее одного гектара для обустройства родового гнезда. Строятся дом, пруд, хозяйственные постройки, закладываются сад, лес, пасека. Периметр участка засаживается живым забором. Это внешне проявленная деятельность, которая даст материальную основу прожить роду в достатке. Но есть и более глубокие цели создания такого поместья: семья творит пространство, в котором идёт построение гармоничных отношений между поселенцами, между человеком и природой.

Во Владимирской области несколько десятков поместий образуют поселение Родное. Совместное проживание заставляет решать общие проблемы сообща. Здесь каждый как на ладони. Такие понятия, как "честь семьи, рода", наполняются живым смыслом. Например, дороги и общественные колодцы в поселении находятся в общедолевой собственности. На осеннем собрании избирается дежурная семья, которая в течение года берёт на себя добровольно обязанность следить за их сохранностью и благополучием. Надо починить дорогу — объявляется субботник, и все желающие выходят для совместного труда. На следующий год другая семья берёт дежурство. Один раз в 50-60 лет это не накладно. Поселение, как маленькое государство, чьё благополучие зависит от усилий каждой семьи. Это своеобразная школа воспитания в себе ответственности за всё, что происходит вокруг. Мне будет плохо, если соседу нехорошо. Я приложу все усилия, чтобы ему рядом со мной было спокойно. Постройка взаимоотношений в людском сообществе здесь основывается на новых, вернее, хорошо забытых старых, законах. Если даже сосед в общении со мной сгоряча вспылил, я постараюсь скорее это забыть, не заметить. Он в свою очередь поймёт моё доброе намерение, будет уважать мой поступок и постарается сохранить добрососедство. Кто же откажется от хороших отношений?

В самой семье происходят удивительные изменения. Без любви, взаимоуважения невозможно построить гармоничных отношений. Теперь каждый, выйдя из поместья, становится перед окружающими поселенцами представителем данного рода. По нему судят обо всей семье. Людская память долгая. Любая моя оплошность, нечестный поступок тенью ляжет на судьбу потомков. "Не твой ли дед никогда не помогал чинить дороги?". "Не твоя ли бабка ругалась с соседями?"

Решив заложить своё родовое поместье, я начинаю самовоспитание. Отсюда пойдёт мой род, по травке побегут босыми ногами детишки. Их благополучие зависит от того, правильно ли я сейчас посажу деревья, смогу ли наладить дружественные отношения с соседями, совершу ли деяния, которые останутся в доброй памяти поселения. Это суровая школа воспитания собственного сознания. Если я, взрослый человек, считаю это для себя важным, то все подрастающие члены семьи, любя меня, стараются подражать. Не надо уже читать нравоучения, как должно поступать, они это делают сами, просто подражая мне. Достаточно любить своих близких. Жизнь становится проще и радостнее.

Вот уже шестое лето мои внуки проводят в нашем родовом поместье. Сначала я не понимала, как земля может влиять на воспитание человека. В детских воспоминаниях разных людей дачная трудотерапия оставила неприятный осадок. Именно поэтому многие, узнав, что я взяла гектар земли, говорили, что мы на нём "упашемся". Это сколько же грядок надо сделать, посадить, поливать и пропалывать! По сидевшей и во мне привычке всем указывать я сначала пыталась распределять работу в поместье. Особенно в летние каникулы, когда наша семья увеличивалась. Но быстро поняла ошибочность такого пути и стала думать, делать выводы.

Как и большинство членов моей семьи, старший внук был убеждённым вегетарианцем с 7 лет. Это произошло тогда, когда однажды вместо сказки на ночь я рассказала детям наблюдения фермера за жизнью домашних кур, их заботе о потомстве и самопожертвовании. После этого старший внук отказался есть мясо, но младший ещё долго оставался убеждённым мясоедом. Это различие наложило отпечаток на их характеры. Один думал о последствиях своих поступков, второй нет. Один был более терпимым к людям, другой во всём проявлял агрессию. Старший заботился о близких, младший сначала думал о себе. Такими разными они приехали в первый раз на летние каникулы в поместье.

Под одной крышей три поколения жили и учились заново понимать друг друга. Я не пыталась проявлять настойчивость, заставляя кого-то выполнить ту или иную работу. Наблюдая за поведением детей и внуков, обучалась сама. Ум человека никогда не пойдет в сторону насилия. Даже кошка, сидящая у двери в ожидании, когда она откроется, не станет выходить, если вы её подтолкнёте ногой к выходу. Создателем дано человеку право выбора и свободы волеизъявления. Выполнить то, что вы хотите, близкие могут один раз, если только очень вас любят. Но трудиться постоянно, добровольно и с радостью человек может, только глубоко вдохновлённый идеей.

Каждый вечер за два часа до сна мы собирались в доме всей семьёй, читали вслух книги и беседовали о жизни. Я видела, как эти разговоры были важны для всех, как живо и глубоко истинные ценности семьи приходят взамен искусственно навязанных устоями современного социума. В поместье нет телевизора, рекламы, газетных киосков, искусственных звуков и вредной еды. Можно всё лето ходить босиком по земле, свободно распоряжаться своим временем. Чистая колодезная вода, лесной воздух, общение с животными и растениями обновляют не только тело, но и мысли. Детей окружают близкие, которые их любят. Мы слушаем и учимся слышать друг друга. Постепенно усилия всех направляются на обустройство общего быта. Возникают желания сделать что-нибудь хорошее. В семьях, где сохранился диктат взрослых, дети стараются увильнуть от домашней работы. При этом в отношениях близких людей присутствует раздражение, копятся обиды друг на друга. Мои внуки видели это и делали выводы.

Как любые мальчишки, они, конечно, бедокурили, и мне поначалу приходилось выслушивать рассказы соседей об их похождениях. Могу сказать уверенно, что со временем необдуманных поступков с их стороны становилось всё меньше и меньше. К концу третьего лета уже явно чувствовались некоторые радостные признаки в изменении детского сознания к лучшему. Старший внук учился укрощать свою гордыню. Младший стал задумываться о жизни. Однажды после строгой вечерней "беседы" он отвернулся к стене и едва сдерживался от слёз: "Бабушка, у меня в горле комок, как будто 102 кошки дерут". Огонь радости обжёг меня изнутри! Если человек, анализируя свою жизнь, испытывает душевную боль, он непременно захочет двигаться в сторону самоочищения.