Достаточно вспомнить, что армия Андерса, покинувшая СССР в 1942 г., насчитывала 76110 военнослужащих, а вместе с семьями их было 14732 человека. А в Армии Войска Польского, сражавшегося в составе советских частей под руководством 3. Берлинга, было аж около 400 тысяч солдат и офицеров, большую часть которых составляли поляки, пленённые и интернированные в 1939 г. Почему же они, выжившие в нашем плену и победившие фашизм, не могут считаться элитой польского народа?
Так что не верьте, молодые россияне, польским энтээсовцам и не повторяйте их пропагандистские штампы о том, что "сталинские опричники уничтожали поляков по национальному признаку". А то ведь в ваших молодых головушках и так уже произошли такие мировоззренческие сдвиги, что вам кажется будто демократическая Польша — это земля обетованная, а ваша родина, нынешняя Россия — страна варварская, и для жизни непригодная. Горько читать вот такие ваши поношения родной страны и родной истории:
"За границей мы наблюдали, что-то для себя отмечали полезное, приехали в Россию и поняли, что бесполезно ... мы идём тоталитарным режимом к "власти народа"... Всем навязывается общественное мнение, и мы с удовольствием глотаем и радуемся... мы — марионетки";
"Прискорбно, что мы привыкли барахтаться в своём болоте и кричать, что оно лучшее";
"Выходом из сложившейся ситуации является осознанный и полный отказ от раболепного российского менталитета".
Вот как пишут и думают российские выпускники польской "школы менеджмента" после десятидневного пребывания в Польше! Привезли их в Освенцим — нет бы вспомнить им, что немцы во время оккупации отлавливали евреев в этот лагерь смерти по доносам поляков. Нет, мысль российской полонофилки работает в другом направлении: "Интересно, если привезти сюда молодых скинхедов, они изменят свои убеждения? Глупый вопрос, ответ самой понятен". Опять мелкий и гнусный выпад против своих сограждан. Нет бы вспомнить, что именно советские солдаты освободили Освенцим и спасли всех, кто ещё там остался в живых!
Обратим внимание на то, что страницы журнала "Наш взгляд" пестрят признаниями: "Я смог осознать себя", "Я много раз была в Европе", "Я верю в Школу за эту энергию", "Я усвоила"... Но невозможно определить ни одного из авторов этих признаний, поскольку ни под одним из них нет ни имени, ни фамилии, ни города, где проживают эти якобы реальные молодые люди. Изложение мыслей, как правило, идущее от первого лица, на самом деле нигде никем не подписано, то есть является голосом анонимных туристов, чьими индивидуальными и коллективными (но опять же безымянными!) фотографиями щедро разукрашены глянцевые страницы журналов.
И лишь на последней странице обложки содержится перечень фамилий под единой шапкой: "В программе Школы и в создании этой книги принимали участие россияне:" И далее 100 фамилий подряд.
В этом-то и заключается коварство издателей данного политического гламура, чтобы невозможно было определить, кто из них является автором того или иного русофобского текста. Но по одинаковому стилю всех "путевых впечатлений и размышлений", по стандартным слащавым восхвалениям польской жизни, по антироссийским, переходящим с одной страницы на другую, клише, по отпечатанным, как под копирку, откликам на польские мифы о Варшавском восстании, о Катыни, об Армии Крайовой, можно предположить, что все эти тексты созданы энтээсовскими профессиональными борзописцами. И чтобы не попасться на этом мошенничестве, они сделали их анонимными.
Но для чего вспоминать нам обо всех этих жестоких страницах нашей истории? Для чего омрачать сознание нового поколениями картинами давних наших взаимных распрей?
А вот для чего. У режима братьев Качинских есть план, который заключается в том, чтобы к 70-летнему юбилею катынской трагедии посадить по всей Польше — в городских парках, пришкольных садах, на набережных ровно столько дубовых саженцев, сколько было расстреляно в Катыни благородных офицеров, знаменитых поэтов, популярных актёров, известных адвокатов, талантливых учёных, красноречивых проповедников. Цифры расстрелянных разные — от 4-х тысяч до 25-и. И это тоже загадка Катыни.
Каждому саженцу дадут имя расстрелянного "элитного поляка", принадлежавшего к "цвету нации". Высаживать эти молодые дубки, поливать их, ухаживать за ними должны будут школьники. К этой всенародной акции будут привлечены и наши слушатели "Школы социального менеджмента и гражданских инициатив в Польше".