И хотя Кожинов признаётся: "Моя жизнь прошла вне религиозных традиций", он, без сомнений, близок практически во всём зрелом творчестве к идеалам Христовой веры.
Думаю, с особой силой на формирование В.Кожинова повлияли впечатления юности — прежде всего Великая Победа в борьбе с германским фашизмом и японским милитаризмом. Вспоминая об этом, Кожинов говорил: в его дневнике тех лет сохранились "целые страницы патриотического восторга и упоения". Победа сформировала в поколении 1930-х годов плеяду выдающихся деятелей науки и искусства: от Ю.Лощица до Ю.Селезнёва, от В.Белова до И.Глазунова.
Не с теми же чувствами взрослело поколение Пушкина, видевшее победы русского оружия? Не тот ли патриотический восторг питал юные души и заставлял писать:
Страшись, о рать иноплеменных!
России двинулись сыны…
...
Сразились. Русский — победитель!
И вспять бежит надменный галл…
("Воспоминания в Царском Селе")
Возможно, именно Великая Отечественная война и отношение к ней научили воспринимать события 1917 года не как непреодолимую грань, напрочь разделяющую историю Отечества на две части, а как очередной этап развития одной страны. В.Кожинов вспоминал: "После победы над Японией, выступая по радио, Сталин произнёс потрясающие слова. Я прочёл тогда известную повесть Валентина Катаева "Белеет парус одинокий", где говорилось о войне с Японией как о гнусном деянии царского милитаризма. А тут вдруг Сталин сказал: мы, люди старшего поколения, ждали этой победы сорок лет. То есть ждали с 1905 года! Это высказывание вождя буквально перевернуло во мне всё и вся".
О чём бы ни писал В.Кожинов, во всём он стремился дойти до сути, до истоков исследуемых явлений, до той точки, с которой ясно различим скрытый смысл давно известных фактов. И в первую очередь это касается литературы и истории.
Именно поэтому он смог с успехом развенчать многие политические мифы . Вот некоторые из них:
— Россия — тюрьма народов, страна невежества, рабства и тотальной отсталости.
— Еврейские погромы в России в начале ХХ века — дело рук черносотенцев. Евреи — пострадавшая сторона в погромах.
— Черносотенцы — реакционеры, антисемиты, подлые и необразованные люди.
— Большевики в гражданской войне воевали с монархистами.
— Самый пострадавший от фашистов народ — евреи (миф о холокосте).
— Нобелевская премия — свидетельство гениальности награждённых ею людей.
— Низкий уровень жизни в России-СССР связан с политическим строем.
— Благосостояние стран Запада впрямую связано с устоявшимися там особенностями "производственных отношений".
— Русские склонны к фашизму.
— Только подражая Западу, Россия станет цивилизованной и процветающей страной.
Наверное, самое значимое в наследии Кожинова — его размышления о будущем России, русского народа. В статье "Несколько соображений о грядущем пути России", входящей в обширное исследование "Драматические и трагические страницы завершившегося ХХ века", учёный утверждает, что решающую роль в становлении всего государства "играет не технология, а фундаментальные основы национального бытия". Жаль только, что нынешний президент не знает об этом и продолжает утверждать, что только модернизация экономики и создание своей "силиконовой долины" спасёт Россию. Он, по-видимому, не понимает: сама по себе технологическая, техническая и экономическая модернизация не заработает без уверенной национальной политики, опирающейся в первую очередь на многовековые нравственные традиции русского народа.
Кожинов прозревает сущность отечественных реформаторов 1990-х — 2000-х годов и утверждает, что они продолжают руководствоваться марксизмом в проводимых реформах, поскольку убеждены в том, что ""радикальное" изменение производственных отношений (прежде всего, понятно, форм собственности) само по себе и весьма быстро приведёт к экономическому расцвету". И двадцать лет приватизации говорят сами за себя: ни одно большое предприятие не стало лучше работать, осваивать новые технологии после передачи в частную собственность. Эту вроде бы простенькую истину, озвученную чуть более десяти лет назад, не под силу освоить командам президента и первого министра, и они с младенческой наивностью продолжают раздавать государственное добро. Последние их желания — сбросить большинство оборонных государственных корпораций с плеч державы в частные руки, освободиться от массового государственного образования — особенно показательны. А ведь Кожинов предупреждает: "Каждое резкое ослабление государства ставило Россию на грань гибели".