А.П. Мы с вами согласились, что перед нами свободный, культурный, просвещённый народ, занятый созидательным трудом, исполненный ожиданием блага. Но вдруг что-то происходит, внезапно элита сходит с ума. Находится несколько безумцев, которые взрывают межнациональный покой. Здесь я вижу некоторое противоречие в ваших словах. С одной стороны, вы говорите, что вы — обычный управляющий, технолог. С другой стороны, когда речь заходит о национальном мире, вы эту проблему пропускаете сквозь своё сердце, становитесь частью этого взрыва, этой катастрофы. И здесь недостаточно одних лишь технологий.
Т.М. Я продолжу свою мысль о том, что все беды, которые приходили к осетинам, в Северную Осетию или в Южную, приходили извне. Нас атаковали, нас расстреливали из "Града", на наших рынках подрывали взрывные устройства, наш горький опыт обширен. Если в нашу элиту прокрадётся какой-нибудь мерзавец, ему потребуется время, чтобы адаптироваться, замаскироваться, собрать вокруг себя других мерзавцев и совершить такого рода переворот. У нас слишком тонкое чутьё, мы не дадим такому человеку внедриться глубоко в систему управления.
А.П. Вокруг вашей республики гремят взрывы и слышаться выстрелы, а в Северной Осетии спокойно. Скажите, Таймураз, что является гармонизирующим началом? Может быть, это то, что Северная Осетия в основном православная республика или, может быть, сказывается большое количество русских, которые не уехали, как это было в Чечне или в Ингушетии, и они гармонизируют отношения? Было бы очень интересно понять, что обеспечивает гармонию.
Т.М. Анализировать ситуацию, сложившуюся у моих соседей, не моё право. Этика не позволяет мне этого делать. Действительно, у нас царит межрелигиозный и межконфессиональный мир. У нас работают и православные храмы, и мечети, и синагоги, и армянская церковь. Кстати, сам я по происхождению мусульманин, что абсолютно не мешает мне прекрасно взаимодействовать с православными общинами. Может быть, это согласие и мир — результат работы моих предшественников, в том числе работавших с этими задачами со времён СССР. Возможно, на ситуацию влияет достаточно высокий уровень северо-осетинской культуры, ведь известно, что в нашей среде родился Вахтангов, Михаил Булгаков начинал у нас писать. Что касается военных, то мы выдвинули, как в царское, так и в советское время, мощную элиту генералов и полководцев. Пытаюсь понять, почему здесь действует такой сложный гармонизирующий фактор. Это можно почувствовать, но трудно разложить по полочкам.
А.П. Может быть, это фактор православия? Тихого, во многом кроткого, не взрывного, который не таит в себе возможности для какого-либо фундаменталистского экстремизма?
Т.М. Может быть, я сам над этим думаю.
А.П. Может быть, массовый исход русских из соседних республик привёл к дисгармонии? У вас такого исхода не было и нет.
Т.М. Может быть и это. Надо сказать, что в процентном соотношении число русских у нас и теперь убывает. Но это не от того, что идёт вымывание русского населения, это происходит в основном от того, что из Грузии прибыло огромное количество осетин. Они пришли и пополнили общий котёл осетинского населения. Таким образом, процентное содержание русских и нас, северных осетин, в этом котле уменьшилось.
Русские уходят в том числе и потому, что раньше они были задействованы в нашей индустриальной промышленности. Наш институт выпускал огромное количество металлургов, горных инженеров, которые уезжали из Владикавказа на другие российские территории. В нашем институте получил своё образование знаменитый Славский, который затем стал трижды Героем Социалистического Труда и возглавил советский атомный комплекс.
С другой стороны, выезд из республики русских или осетин не является какой бы то ни было драмой. В нашем федеративном государстве перемещение людей в новые центры труда и культуры является нормальным и естественным процессом. И по этому поводу нечего особенно сетовать. Вспомним знаменитого осетина Кучиева, который был капитаном атомоходов "Ленин" и "Арктика". В Осетии нет океана и полярных льдов, было бы ему тут применение? Нет, он, выходец из Северной Осетии, оказался среди покорителей Арктики.
А горный комбинат в Норильске? Его обустраивали, развивали во многом и наши, североосетинские ребята.