Здесь необходимо внести уточнения: речь идёт о воде, проходящей через различные системы фильтрации, когда в неё неизбежно будут добавлены хлорсодержащие реагенты, без которых, к сожалению, процесс очистки от микрофлоры пока что немыслим. Да, есть методы, позволяющие избавиться от вредоносных бактерий непосредственно на очистном сооружении, но нет никакой гарантии, что эти бактерии снова не расплодятся в воде за то время, пока она добирается до конечного потребителя — в квартиры, в дома, в больницы, предприятия и другие места.
Некоторым сильно повезло, из их кранов течёт артезианская вода, поступающая непосредственно из подземных источников, но, к сожалению, это скорее исключение из правил. Остальные получают воду, которая забирается чаще всего из водоёма открытого типа, затем фильтруется и течёт по трубам, о состоянии которых коммунальные службы, почти наверняка, знают лишь приблизительно. Из-за этого возникают вторичные загрязнения, то есть загрязнения, произошедшие после того, как вода покинула очистную станцию, повышается концентрация металлов в воде.
Кроме того, сырая вода разнится от места к месту, в иных районах даже после нескольких этапов очистки её нельзя избавить от неприятных запахов. Совсем редко, но всё же встречается вода странных цветов, например, в Краснодарском крае у побережья Азовского моря есть небольшой городок, в котором из кранов течёт вода медового цвета. После кипячения она пригодна к питью, но характерный цвет никуда не исчезает.
Даже готовя воду для полива комнатных растений, мы оставляем её отстаиваться в течение суток. Взвесь нежелательных элементов опускается на самое дно, а хлор выветривается. Кроме хлора, в воде, текущей из крана, наблюдается значительное содержание различных растворённых газов, скопившихся там из-за высокого давления, ведь надо же воду как-то загнать, к примеру, на седьмой этаж. В процессе отстаивания вода избавляется от множества нежелательных примесей.
Появляется другая проблема — бактерии, которые плодятся в воде сразу же после того, как оттуда выветривается хлор. Но с ними можно разделаться с помощью кипячения.
Если отбросить в сторону вопросы о химическом составе воды, остаются проблемы с её вкусовыми качествами. Принято считать, что вода — жидкость без вкуса, но большинство людей скажет, что это не так. Даже после кипячения водопроводная вода останется таковой. И значительно повлиять на её вкус удастся только при помощи недешёвой системы фильтров индивидуального пользования.
Можно долго спорить о том, кто должен радеть за качество воды. На самом деле, оно могло быть и выше, но за всё приходится платить, и в данном случае ценой было бы фактическое повышение стоимости коммунальных услуг. Конечно, прогресс не стоит на месте и в этом году во многих городах впервые были опробованы новые реагенты и системы контроля за чистотой воды, призванные улучшить её качество, снизив процент вредных добавок.
Но как бы ни улучшались общественные системы, в конечном итоге, каждый сам несёт ответственность за своё здоровье. Можно зажать нос и проглотить хлорированную воду сразу из-под крана, а можно отстоять её и прокипятить, выбор остаётся за человеком.
архимандрит Никандр ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
"Вы приняли безценный дар — Святое Православие. Храните его. Если вы ослабнете в Православной вере, вас одолеют враги ваши, и вы станете их рабами".
Из обращения свв.равноап. Кирилла и Мефодия к славянам.
Православие… Как много в этом слове! Слове, в котором все. Это слово, несущее в себе смысл и цель жизни нашей, — то есть через правильное славление Бога и стояние в истине Творца и Господа нашего войти нам в Царство Небесное и наследовать блаженную жизнь вечную.
Православие — это духовная сфера.
Православие, прошедшее века и тысячелетия, сквозь огонь и воду, сквозь кровь и слезы; и, как выдержавшее те жесточайшие испытания времени, является истинным вероисповеданием. Ибо это неразрывный союз любви человека с Богом: "Кто имеет заповеди мои и соблюдает их, тот любит Меня" (Ин. 14, 21).
Пройдя кровавый путь первых веков сквозь дебри римского язычества, окрепшее христианство — Православие вступило затем в изнурительную пятивековую и в не менее опасную битву с врагами внутренними; и спустя восемь веков — в 842 год, торжественно отпраздновало над ними свою победу. "Вы от Бога, и победили их, ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире" (1 Ин. 4, 4).
Это и было торжество Православия. Это было торжество Истины над злом, над ложью — над ложью арианства, отрицавшего Божество Христа Бога и Спасителя нашего; над ложью македонства, отрицавшего Божество Духа Святаго; над ложью несторианства, именовавшего Матерь Божию не Богородицею, а Христородицею; монофизитство и монофелитство, исказившие учение о естестве в Богочеловеке Иисусе Христе; иконоборчество и другие.
Несмотря на это, Православие никогда не почивало на лаврах победы над своими врагами, и не каждый день над ним было "безоблачное небо". С наступлением нового, второго тысячелетия, на Православие поднял руки новый его враг — католичество. И вот так, уже с апостольских времен, в непрерывной борьбе живет Православие — эта жемчужина мира.
Вот и нашу РПЦ уже тысячу лет преследует тот же самый враг, рыкающий яко лев, иский ее поглотити. На смену внешним — псам-рыцарям, шведам и другим детям "сестры-церкви", возстали враги внутренние, насажденные диаволом во дворех русских — жидовствующие — в конце XV века; протестанты — в XVIII; масоны — в XIX; и их потомки — большевики — в XX, которые залили Святую Русь кровью революций, войн, ГУЛАГов, морившие ее голодами и разрушившие ее перестройками и переделками.
Сделав это свое дело, сатанинский мавр не ушел, однако, а продолжил штурм духовной цитадели Руси — Православной Церкви — как главного и последнего препятствия антихристу на его пути к захвату власти над всем миром.
"У нас теперь один враг — РПЦ", — заявил на весь мир в конце XX века один из главарей мирового масонства небезызвестный Збигнев Бжезинский. И вот под здание нашей Церкви уже подводится новый "бикфордов шнур", чтобы взорвать ее "обновлением", "развитием" и заменой "неработающих" канонов и т.д.; заменить родной, врожденный, церковнославянский язык — богослужебный язык Церкви, принесенный нам, славянам, вместе с Православием Мефодием и Кириллом — на разговорный мирской русский язык, и перевести жизнь Церкви с православного, Богом данного времени — с юлианского календаря — на чуждый православию григорианский. А ведь Юлий Цезарь сказал о своем календаре: "Мой календарь не будет превзойден (побежден) никогда".