Выбрать главу

     Это приведет к резкой дегуманизации как управляющих систем, так и обществ в целом.

      ЧЕЛОВЕК НЕ ХОЧЕТ СТАНОВИТЬСЯ НА ЧЕТВЕРЕНЬКИ

     Развитие технологий (в виде технологий формирования сознания и современных компьютерных систем) ведет к архаизации лишь в рамках коммерческой парадигмы человеческого развития.

     Единственный способ разрубить гордиев узел современных глобальных проблем — форсирование технологического прогресса, достичь которого можно лишь на пути отказа от корысти как основной движущей силы человечества.

     Технологии как стимул и мотив не отрицают прежнего стимула — корысти и прибыли, но включают его в себя, — как капитал, развиваясь, отнюдь не отрицал роль золота, но гармонично и непротиворечиво включил его в себя, — отобрав у него при этом не только исключительность, но и самостоятельность его общественной роли.

     Мы видим, что деньги неуклонно теряют значение, уступая свою роль символа и инструмента достижения успеха технологиям. Они менее отчуждаемы, чем деньги и потому основанное на них господство прочнее основанного на деньгах. С другой стороны, технологии все чаще используются на нерыночных условиях, закрепляющих господство их владельцев.

     Стратегические решения, принимаемые самыми разными обществами, становятся некоммерческими.

     Евросоюз принял программу развития альтернативных источников энергии к 2020 году, — но почти все они дотируются государствами и потому нерыночны. Надежд на их рентабельность в 2020 году нет.

     Нерыночен и совершаемый Китаем технологический рывок. Замена старых технологий новыми в китайской структуре цен часто коммерчески не оправдана, но угроза нехватки воды, почвы и энергии заставляют огромную страну идти на рыночные риски ради внерыночного выигрыша.

     Наконец, страны Прибалтики, экономически всецело зависящие от России, сознательно разорвали эти хозяйственные связи ради формирования собственной идентичности.

     Самоубийственное с рыночной точки зрения, это решение направлено на достижение некоммерческой цели — формирования новых народов, пусть даже и ценой их социальной деградации.

     Это не гуманизм, не совершенствование человека (а в случае Прибалтики и его прямая архаизация), — но это уже отход от коммерционализации, которая, становясь всеобщей и всеобъемлющей, становится тем самым и самоубийственной.

     Вырываясь из оков рынка, человечество стремится к восстановлению технологического прогресса, надеясь на возвращение его гуманизирующей роли, надеясь, что технологии обеспечат "благосостояние для всех" и остановят сползание в варварство.

     Упование на технологии против всесилия рынка, при всей наивности (как и любой надежды на лучшее будущее), перспективно. Это современная форма социалистической идеи, превращающейся из традиционной социал-демократической, свойственной индустриальной эпохе, в идею технологического социализма.

     Сегодняшняя форма общественной борьбы — это борьба стремления к прибыли и стремления к технологиям, борьба глобального монополизма и ломающего его технологического прогресса, борьба глубинной тяги к архаизации и жажды возобновления комплексного, всеобъемлющего развития человечества.

     Она вновь, как в годы великих войн, превращает науку в передовой край борьбы человечества за свое будущее.

     Только если раньше речь шла о судьбе лишь отдельных народов и их групп, то теперь — всего человечества без какого бы то ни было исключения.

1

(обратно)

С ЮБИЛЕЕМ, ГЕНЕРАЛ!

Владимиру Ильичу Молтенскому — шестьдесят лет.

     Генерал ещё старой советской закалки, он последовательно и достойно прошёл все ступени военной карьеры.

     Закончил военное училище в Ташкенте, служил в Прикарпатье и на Дальнем Востоке. Выводил советские войска из Германии, воевал в Чечне.

     Те, кто служили рядом с ним, вспоминали, как, выходя из Германии, генерал Молтенской отдал приказ демонтировать и вывезти в Россию все наши танки-памятники, которые стояли в гарнизонах 10-й танковой дивизии. Не бросил на произвол судьбы символы нашей славы и победы.

     Те, кто воевал рядом с ним в Чечне, прозвали генерала "охотником за головами", потому что в его командование у боевиков земля горела под ногами, и штабной плакат с портретами лидеров бандформирований густо покрылся красными крестами, перечёркивавшими фотографии уничтоженных и взятых в плен полевых командиров. Но при нём же началась и жесточайшая борьба с беспределом по отношению к мирному населению Чечни.