Выбрать главу

     Зададимся вопросом — не попадает ли такое поведение префектуры под определение "разжигание межрелигиозной розни", поскольку чувства православных верующих района в подобной ситуации тяжко оскорблены, а права — попраны самым жестоким образом? Не вырастет ли после такого плевка в душу православной общине межконфессиональная напряжённость в Текстильщиках?

     И что будет дальше?

     Кроме того, и обычное, невоцерковлённое местное население, мягко говоря, не в восторге от будущего соседства.

     Уважаемый Равиль Гайнутдин почему-то не отвечает на вопросы о массовом ритуальном зарезании баранов у стен жилых домов в районе Олимпийского проспекта. Да, допустим — это мусульманская традиция, требования религии и так далее. Но почему тогда умма не организует эти жертвоприношения подальше от жилых домов, в которых пока ещё живут люди, которых этот обычай приводит в ужас? Где пресловутая толерантность и учёт чужих мнений, о которых так любят говорить мусульманские деятели на всяких "круглых столах" по правам человека и так далее?

     По одной этой причине жители района Текстильщики выступают против подобного соседства. Не говоря уже о том, что нет ни одной просьбы местных жителей о строительстве мечети!

     В минувшую субботу, 11 сентября, в районе Текстильщики по адресу Волжский бульвар, вл. 8, состоялся народный сход, организованный движением "Мой Двор" при участии ДПНИ. За время проведения схода в нём приняли участие в общей сложности около 800 человек и столько же оставили свои подписи под обращением к префекту ЮВАО Зотову В.Б.

     Жители района заявили, что считают нецелесообразным решение о строительстве на участке по Волжскому бульвару, владение 8, мечети, и потребовали отменить формирование участка под застройку, и передать его, оформив юридически статус, в состав зелёной зоны, оборудовав там сквер или парк.

     Хочется надеяться на то, что руководство ЮВАО найдёт в себе силы прислушаться к гласу народа и не усугублять и без того сложную ситуацию в Москве.

В ЗАЩИТУ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ

Позорное судилище над учебным пособием А.С.Барсенкова и А.И.Вдовина по истории России XX века (История России. 1917-2009. Учебное пособие для вузов. 3-е изд. М., 2010), устроенное в Общественной палате 6 сентября 2010 года, — это судилище над всей отечественной исторической наукой. Более того, это судилище над здравым смыслом. Видимо, г-н Сванидзе, с недавних пор изображающий судью в телепередаче "Суд времени", на самом деле возомнил себя истинным демиургом истории, обладающим правом казнить и миловать. Наверное, именно поэтому г-н Сванидзе, как, впрочем, и его соратники, уверены: история — это не место для дискуссий, а ученые-историки не могут иметь собственной точки зрения, собственной позиции, хотя все это им, как ученым и всем гражданам России, гарантировано Конституцией РФ (ст. 13, 29). Более того, за то, что ученые отстаивают собственную точку зрения, их нужно… судить за экстремизм!

     Если сегодня инициатива г-на Сванидзе найдет поддержку во властных структурах или в обществе, то завтра с исторической наукой в России будет покончено: любая научная дискуссия рискует превратиться в бесконечную судебную тяжбу, где историческая истина станет выясняться с помощью встречных исков. А вслед за этим погибнет и вся остальная наука.

     Считаем, что развернутая травля авторов учебного пособия — это удар по Московскому государственному университету, который по ряду научных вопросов занимает свою собственную позицию, что не устраивает определенные силы в нашем обществе. Это и стремление тех же сил поставить под запрет ряд исторических тем, запугать историческое сообщество. Всё это создает опасность новой, "псевдодемократической" фальсификации истории.

     Стыдно за тех историков, кто принял участие в этом позорном мероприятии. Как справедливо заметил по этому поводу известный политолог, журналист и телевизионный обозреватель Виталий Третьяков: "Один историк, пишущий "запрос в прокуратуру" на другого историка, — не историк". Стыдно за Общественную палату, ведь господа Сванидзе, Брод и другие приложили максимум усилий, чтобы научные проблемы превратить в межнациональный конфликт.

     Мы обращаемся к Общественной палате РФ, к научному сообществу, к гражданам России с призывом: одумайтесь, прекратите позорную травлю учёных!