Но она не отказалась от своего единственного и ждала его восемнадцать лет.
— Оккупанты, прежде всего, стремятся уничтожить, растоптать, ликвидировать национальную элиту оккупированного народа. Для меня элита это "наилучшие" — наилучшие по своей безупречной ответственности за прошлое, настоящее и будущее своей земли, те, кто связывает прошлое и будущее, кто служит примером для абсолютного большинства, кто создает образцы ежедневного подражания для своего народа. Так вот, для оккупационной власти важно не столько даже физически уничтожить национальную элиту, сколько ее дискредитировать, извратить, перекодировать. А для этого надо уничтожить традиционную систему ее воспроизводства. А это, прежде всего, система образования. В широком смысле слова.
Но в Палестине у них не получилось. И уже не получится никогда. Несмотря на свирепый сионистский террор, наш народ вошел в десятку наиболее образованных в мире. Например, по такому показателю, как число студентов на тысячу человек населения, мы обогнали израильтян.
Непрерывное образование — это важнейший компонент сопротивления. В том числе, и в оккупационных тюрьмах. Среди палестинских военнопленных — министры, депутаты, журналисты, имамы, муниципальные служащие. Мы добились того, что абсолютное большинство тех, кто оказывается в израильских тюрьмах, выходит оттуда еще более убежденными бойцами сопротивления.
Евреи хотят лишить нас национальной элиты, но парадоксальным для них образом именно в израильских тюрьмах создается, воспроизводится значительная часть национальной элиты сопротивления.
Когда палестинский военнопленный оказывается в той или иной тюрьме, он, прежде всего, встречается со своего рода специальной комиссией, которая состоит из наиболее опытных братьев. Проходит своего рода собеседование: он рассказывает об уровне своего образования, объёме и качестве своих знаний, что бы он хотел изучать, в каких сферах он мог бы принести пользу своим товарищам. Вместе, он и члены комиссии, решают вопрос о программе его образования и самообразования в тюремных условиях.
Тюремный день для палестинских военнопленных начинается еще до рассвета. Кто-то делает зикр, кто-то читает Коран. Потом все вместе мы совершаем утренний намаз. После этого кто-то идет спать, а другие читают книги, повторяют наизусть коранические суры.
Но в восемь часов все уже должны быть на ногах. В камерах тюремщики устраивают перекличку. После этого, приблизительно полтора часа — физподготовка. Затем — омовение, а в десять часов — тюремный завтрак. В израильских тюрьмах палестинским военнопленным есть дают только два раза в сутки.
После еды мы все вместе совершаем уборку камеры. Затем, до зухра — обеденного намаза, занятия дифференцируются. В одном из углов, например, может проходить так называемое кораническое заседание, когда группа вместе читает какие-то места из Корана и коллективно обсуждает те или иные коранические положения. В других местах камеры собираются кружки по изучению международного права, или слушают лекции по общим вопросам медицины или общей теории поля. Все зависит от того, какие специалисты из военнопленных в данный момент находятся в данной камере.
После зухра кто-то отдыхает, а кто-то работает и читает по своей индивидуальной программе. Каждый член ХАМАС, если он попадает в оккупационную тюрьму, самостоятельно или при помощи более образованных братьев, должен составить свою личную программу самообразования на весь срок заключения.
Вслед за послеобеденным намазом (аср), наступает время обязательных занятий для всех заключенных в данной конкретной камере. Это может быть лекция о ситуации в регионе или основных задачах нашего освободительного движения. А может быть общая дискуссия. Например, на такую тему как социальная самоорганизация общества в условиях различных форм оккупации. Не менее трех оппонентов читают вслух заранее приготовленные тезисы, которые потом все коллективно, бескомпромиссно обсуждают.
После четвертого обязательного намаза (магриб) — тюремный ужин, после которого кто-то вновь занимается физподготовкой, а кто-то читает газеты, книги, смотрит телевидение.
Таков обычный распорядок тюремной жизни.