В.Б. Меня поражает еще, почему весь западный мир недолюбливает Россию и русских. Они больше доверяют даже азиатам и африканцам, латиноамериканцам и исламскому миру. Русские, такие же белые, внешне не отличимые, расово близкие, никогда Западу не угрожавшие. (Сталин даже после всех своих побед лишь слегка восстановил границы Российской империи, вывел войска из Австрии и Норвегии, оставил в покое Польшу и Финляндию). Но всегда какая-то природная русофобия присутствует. Помню, на Тайване увидел меня какой-то англичанин, соскучившийся по белым лицам, ринулся обниматься, понял, что я русский, опешил, откланялся и ушел. Помню, спрашивал на даче у Ле Пена почему вы пускаете к себе в Париж всех азиатов, и интуитивно недолюбливаете русских, отгородились от них при всех режимах. Ле Пен ответил: боимся. Им бы опираться на русских, как белых союзников в защите белой цивилизации. Они готовы построить мечеть Парижской богоматери, но русских не пускать.
О.П. Мы для них страшнее. Внешне схожие, а внутренне другие. Других всегда боятся. Два года назад был на съезде правых сил в Риме. Там были патриоты из разных европейских стран. Несмотря на то, что у нас было много общего, Россия для них — чужая страна.
В.Б. Кого бы вы назвали самыми великими политиками России?
О.П. Князь Владимир Святославич, Ярослав Мудрый, Иван Третий, Иван Четвертый (Грозный), Алексей Михайлович, Петр Первый, Елизавета, Екатерина, Павел, в какой-то степени Александр Первый, Николай Первый, Александр Третий, царь-мученик Николай Второй и Сталин. Конечно, Николай Второй мог вовремя расстрелять несколько десятков человек, и никакой революции бы не было. И Россия пришла бы к победе в Первой мировой войне. Константинополь и Дарданеллы были бы русскими. Это была бы совсем другая страна. Но царь наш был совестливым и не хотел русской крови. А вокруг было море политиканов. Он им и проиграл. Он передал власть своему брату, чтобы тот спокойно закончил войну. Но всё вышло по-другому. Власть упала в грязь.
Говоря о Сталине, хочу подчеркнуть: таких личностей в мировой истории мало. Александр Македонский, Наполеон. Если хотя бы еще лет десять Сталин продержался у власти, Россия уже навсегда осталась бы нерушимой единой империей. Пришло бы новое поколение руководителей — уже не партийных, а государственных. России всегда требуется модернизация, но на национальных началах. И она готовилась в начале пятидесятых к новой модернизации, к полету в космос. Это всё сталинские планы. Но после Сталина всё пошло по-другому. И сейчас нам крайне нужна национальная модернизация.
В.Б. Русская цивилизация нашла себя в русской литературе. Есть неискоренимые отличия у русской литературы?
О.П. Это литература духовного слова. В советское время наша национальная литература вообще вынужденно заменила церковь, стала духовным спасением человека. Место священника занял писатель. Нынче другое положение. Есть у любого писателя соблазн ковыряться в человеческих слабостях, в пучине греха.
Барахтанье в этой грязи крайне опасно для талантливого писателя. Надо иметь силы на то, чтобы освобождать человека, поднимать его силы, радовать и возвеличивать добрую душу, христианские ценности. Можно писать о чем угодно, можно писать о любви мужчины и женщины, но можно утонуть в сексе, а можно воспеть любовь, показать её красоту. Духовная сторона тоньше и даже изысканнее. И гораздо интереснее. Должна быть жажда идеала. Хватило бы таланта. Разве не притягательно раскрыть душу человека, изумить мир величием замысла? Писатель — реальный рычаг влияния на общество.