В росте напряженности на европейском Юге России прежде всего следует искать внутренние причины. Количество их пугающе велико, однако главными являются, на наш взгляд, три основания.
Первое — неспособность действующей последние двадцать лет власти предложить стране новый интеграционный проект, способный объяснить архангелогородцу, иркутчанину, махачкалинцу и калининградцу, для чего им следует жить вместе, в единой стране, по единым законам, и почему их должно объединять общее будущее. Советская идентичность давно уже исчезла, а нового объединяющего идеологического начала так и не создано. Попытки выстроить будущее на введенном Ельциным пустом понятии "россияне", перемежающиеся, с одной стороны, кавалерийскими атаками власти на великорусский ресурс, а с другой — с ее неспособностью громко произнести слово "империя", выглядят нелепо и дико.
Второе основание напряженности — это катастрофический радикал-либерализм, исповедуемый властью во всех сферах бытия. Либерализм в экономике ввергает 90% населения России в нищету, бесправие, деградацию и полную социальную отчужденность от жирующей "куршевельской" элиты. Либерализм в идеологии выламывает из общественного сознания граждан России культурные коды и целые пласты, меняя прошлое, настоящее и будущее. Уничтожая прошлое, либерализм заставляет нас уверовать, будто жизнь наших отцов и дедов была полным мраком и движением в тупик. Либерализм в настоящем преподносит нам "иконы подлинного бытия" в лице Ксюши Собчак, отметая любые духовно-нравственные ориентиры. Либерализм в будущем рисует Россию полностью встроенной в западный проект, лишенной суверенитета и инаковости под пятой глобалистского капитала.
В ситуации, когда девять из десяти граждан страны воспринимают внедряемую в их головы либеральную идеологию как пропаганду оккупантов, никакая интеграция, никакой общий проект под эгидой такой власти невозможны. Люди на Кавказе и по всей России, не имея никаких жизненных перспектив для себя и своих детей, лишенные последних "социальных лифтов", которые позволили бы вырваться из ужасов Низа, воспринимают любое учение о "лучшей жизни" как манну небесную, даже если для его реализации потребуется до основания разрушить нынешнюю Россию.
Третья причина кризиса на Кавказе — развращенность и недееспособность местных элит. Национальные республики страны оказались фактически брошены Центром — если не в денежном отношении, то в цивилизационном и смысловом — и противостоят вызовам извне поодиночке. К сожалению, долго сдерживать этот катастрофический напор им не удастся. Ведь власть в большинстве северокавказских республик давно перешла к "баям", "эмирам" и их кланам, сидящим на трансфертах их Москвы и давно уже олицетворяющим для подвластных им низов "богов на Земле", выше которых — не перепрыгнуть. Алчные, оторванные от насущных бед собственных народов, переставшие связывать будущее своих потомков с землей, их породившей, эти царьки превратили свои окраины в феодальные вотчины, а население — в бесправных батраков. Сегодня эти элиты напоминают тех властителей древности, чьи народы сами отворяли ворота родных городов на пути завоевателей, несших с собою призрак освобождения от бесправия и пороков.
Можно превратить государственную границу в неприступный вал. Можно разбомбить соседние страны и посеять ужас среди внешних врагов. Можно победить в десятках войн по периметру России. Но ничто из этого не принесет облегчения, если не будут решены острейшие внутренние проблемы, терзающие государство.
Сергей Загатин -- Диалог или война?
Когда сегодня мы в России говорим о Кавказе, невольно напрашивается сравнение с восприятием европейцами Балкан, как "пороховой бочки Европы". Балканские противоречия начала ХХ века, как известно, послужили спусковым крючком Первой мировой войны, в пламени которой погибли не только 10 миллионов человек, но также и традиционные европейские ценности, не говоря уже о такой "мелочи", как три крупнейшие европейские империи. Отметим то обстоятельство, что глубинными причинами Великой войны, разумеется, являлись не территориально-политические проблемы юго-восточной Европы.