А вот "На банкете". Его героиня — артистка Элина Быстрицкая. Вы думаете, она турчанка? Ха-ха-ха!.. И как о ней сказано!
Вы и тогда прекрасны были,
Как вы прекрасны и теперь.
Мало? Тогда почитайте "Памяти генерала Рохлина". Может, не знаете, что и он не абазинец?
А это?
Всё изменилось, раскололось
И многое нельзя понять.
А у тебя всё тот же голос,
Как в тридцать или тридцать пять.
Это что за сирена, воспетая Бушиным? Читайте: "Регине Гальпериной". Есть вопросы?
В конце второго издания книги — "Стихи о Марфе". Целый цикл из дюжины стихотворений. Кто такая Марфа? Мне удалось установить, что это правнучка поэта Льва Озерова (Гольдберга), её мать — еврейка. Озеровы — соседи Бушина по даче, и эта Марфа выросла на его глазах. Что, мало русских девочек, о которых он мог бы писать? Нет, его тянет, влечёт... И какие там есть сионистско-антисоветские перлы! Например:
Я в избе полы надраил,
Я пляшу до потолка —
Марфа съездила в Израиль
Без согласия ЦК!
Наконец, в книге есть вольные переводы из поэтов разных национальностей, и среди них — Иосиф Львович Балцан. Может, кто-то думает, что это перс?
Вот вам и Владимир Сергеевич, русский патриот. Ясен как стёклышко.
Так обстоит дело с моим еврейством, дорогой читатель. Деваться некуда. А главным специалистом по моему антисемитизму является известный критик Бенедикт Сарнов, 85 лет. Откуда он взялся? А это если Байгушева вывернуть наизнанку, то Сарнов и получится.
Он так прямым текстом и пишет в своих безразмерных и неисчислимых трудах: "Бушин — антисемит".
Я пытаюсь возражать: да какие доказательства? У него их два. Первое: "Однажды я видел по телевидению Бушина рядом с Анпиловым". Допустим, но, во-первых, откуда известно, что Виктор — антисемит? Он синагогу поджёг? В своей "Молнии" призывает к еврейским погромам? В каком номере была хотя бы одна такая статья? Молчит Беня.
Но если даже он тайный антисемит, во-вторых, лепечу я, то почему и стоящий рядом человек тоже антисемит? Это так легко передаётся? Даже внеполовым путём? Ведь вот ты сам в Литературном институте и сидел, и стоял, и фотографировался с талантливейшими писателями, да и потом нередко бывал с ними рядом. И что? Ни маковой росинки тебе от них не перепало. А китайцы даже так говорят: "Можно спать на одной подушке и видеть разные сны".
Ну, против множества китайцев тонкому интеллигенту, выросшему на крыльце Елисеевского магазина, конечно, не устоять. Но заткнуть рот, остановить Сарнова не могут даже эти полтора миллиарда.
И он бросает свой второй довод: "Григорий Бакланов в 1952 году вгорячах назвал Бушина фашистом".
Но, Боже мой, во-первых, мало ли что можно брякнуть вгорячах. К тому же, незадолго до смерти Григорий Яковлевич признался, что в момент аттестации Бушина он был просто пьян ("Русская жизнь", 2008, №5, с.73). Что ж взять с пьяного в состоянии белой горячки? Тем более, у покойного была странная нравственно-психологическая особенность, вовсе не связанная с алкоголем в крови. Он рассказывал, что людей, которые ему неприятны, он, будучи совершенно трезвым, имел обыкновение мысленно переодевать в соответствующие его чувствам одежды. Так, известного критика Ю.Б., работавшего в "Литгазете" заместителем главного, он одевал в мундир эсэсовца и ликовал: "Как похож! Вылитый обергруппенфюрер!" А уж с пьяных-то глаз он мог кому угодно и усики приклеить, и челку на лоб бросить.
Однако и в этом последнем интервью одному газетному шакалу Бакланов объявил меня "фальшивым типом". Конечно, таким и должен был считать меня человек, с которым вместе я не сбежал из партии, не стал клеветать на события Великой Отечественной войны, не получал миллионы долларов от Сороса, не объявлял генерала Доватора и маршала Катукова евреями... Ну, просто слов нет, до чего фальшивый тип!
И нетрудно представить, как бы расценил Сарнов многоумные доказательства Байгушева о моём еврействе. Да ведь примерно так:
— Он тупица, этот Байгушев. Сапог. Лапоть. Он не увидел в книге Бушина гнусных антисемитских выпадов. Вот мерзкий стишок "Закон Абрамовича". Это подлый удар по благороднейшему еврею современности! А "Судьба Чубайса"? Кто сравнится с Чубайсом по интеллектуальности его ума? А Бушин пишет, что он "объелся белены", что его ждёт электрический стул, если удерет в Америку. В стихотворении "Где народ наш православный?" он, видите ли, выражает свое плебейское недовольство тем, что на телевидении будто бы многовато евреев. И называет, тычет пальцем: Познер, Радзинский, Сванидзе, Млечин, Павловский, Соболь, Глускер, Якубович, Соловьёв, Дибров, дон Дурей, Вульф, Дыховичный, Архангельский, Флярковский...