На данный момент задержано всего лишь два десятка бандитов, многим удалось уйти. Однако и такой исход благоприятен для жителей Сагры. Поскольку федеральная власть дала понять, что не видит в их действиях ничего, кроме вынужденной самообороны.
Остаётся одна проблема: и Евгений Ройзман, и адвокат Анастасия Удеревская, и Александр Бастрыкин существуют в единственном числе.
А регионов у нас, не забывайте, 86.
Алексей Касмынин -- «Эта улица мне знакома...»
В 1965 году в селе Константиново, на родине Сергея Есенина, был создан музей, который разместился внутри родительской усадьбы поэта и включил в себя основной дом вместе со всеми хозяйственными пристройками. В 1984 году он был преобразован в Государственный музей-заповедник, в его состав вошли территории Казанской церкви, земской школы, усадьбы И.Я. Смирнова, барской усадьбы и усадьбы Минакова и Дорожкиных, а также филиал музея в Спас-Клепиках. Тогда же были определены основные охранные зоны и зоны регулируемой застройки.
Задремали звёзды золотые,
Задрожало зеркало затона,
Брезжит свет на заводи речные
И румянит сетку небосклона.
Село Константиново вытянулось вдоль высокого правого берега реки Оки, обращённого на север, изрезанного безлесыми оврагами, спускающимися к реке. С этого места взору открывается величественная панорама лежащей за рекой Мещеры, покрытой заливными лугами, лесами, старицами и озёрами. Жизнь села неразрывно связана с Окой. Там, например, через каждые пять домов были устроены пожарные водоёмы, те самые, постоянно встречающиеся в стихах Есенина затоны с прорезами в сторону реки, а на прибрежных лугах другого берега выпасали скот, имелась и паромная переправа. Чуть ниже по течению, у села Кузьминское, в начале ХХ века построили плотину, шлюз и электростанцию.
Главным архитектурным комплексом села являлась находящаяся в его центре, между единственной улицей и рекой, барская усадьба с Казанской церковью, сооружённая владельцем, известным екатерининским вельможей князем А.М. Голицыным в конце XVIII века. В начале ХХ века домовая церковь стала приходской, затем в ней построили трапезную и колокольню.
В конце XIX века дед Есенина Никита Осипович определил место для своего дома, построив его точно напротив колокольни сельского храма. И это предельно важно: ведь, находясь внутри, можно представить, как, будучи ещё маленьким мальчиком, Есенин впервые подошёл к окну и увидел в деревянной оправе рамы возвышающийся храм, окружающий пейзаж. За храмом на краю оврага стояла часовня, с которой открывался вид на Оку и бесконечность Мещеры. Когда взору предстаёт такой вид, нетрудно представить, откуда взялись эти строки:
Загорелась зорька красная
В небе тёмно-голубом,
Полоса явилась ясная
В своём блеске золотом.
Именно так и выглядит рассвет, если смотреть на него с возвышенности, бросая взгляд на уходящую за горизонт равнину — мгновенная полоса, загорающаяся в небе.
В XIX веке в каждом селе рядом с церковью стояли дома священнослужителей: священника, дьякона, дьячка, псаломщика. Они формировали небольшой поселение внутри основного села, которое так и называли — "Поповка". Таким образом в Константиново сложился сельский архитектурный ансамбль. К началу ХХ века там был также разбит парк, который окончательно сформировал вид села Константиново.
Мир таинственный, мир мой древний,
Ты, как ветер, затих и присел.
Вот сдавили за шею деревню
Каменные руки шоссе.
Но этот уникальный архитектурный ансамбль в значительной степени пострадал и к семидесятым годам ХХ века утратил свой облик. Сначала были уничтожены колокольня и часовня, затем разрушены интерьеры и фасады Казанской церкви, снесено здание земской школы, повреждена усадьба, из её окружения исчезли посадки деревьев, пруды, хозяйственные постройки. Значительные разрушения претерпел и барский дом.
В 1969 году на отделённой территории барской усадьбы соорудили двухэтажный клуб типовой конструкции, гостиницу, трансформаторную подстанцию и котельную с высокой кирпичной трубой, которую расположили прямо у барского дома. Рядом построили ресторан в стиле "большая русская изба" и кафе, принадлежавшее райпотребсоюзу. Все эти сооружения, хотя и выполняли хозяйственную функцию, перекрывали перспективу на реку, отгораживали от неё пространство усадьбы, уничтожая весь замысел архитекторов прошлого.