Владимир Карпец -- Британская корона против Руси
Продолжение. Начало — в №35-36
Король Альфред (871-901) считается самым выдающимся британским монархом за всю историю островов. Некоторые считают, что именно эта историческая личность вдохновила Толкиена на создание образа Арагорна. В основе его Doom’s Book лежит библейское право, а сама Doom’s Book, в свою очередь, лежит в основе всего последующего английского, американского, австралийского и т.д. права, т.е. системы Common Law.
Особенно важно обратить внимание на положение 33 кодекса Короля Альфреда (всего в упомянутой статье приводится 48 положений, прямо опирающихся на текст ветхозаветно книги Исхода): "Не должно притеснять вам странников и пришедших издалека — ибо некогда давно сами вы были странниками в земле Египетской". "Эти слова прямо указывают на происхождение англосаксонского племени от древних израильтян. Такое заявление из уст фактического отца английской нации чего-то да стоит!" — утверждает русский дипломат и специалист по международному праву, выступающий в Сети под ником evolist.
Так или иначе, известно, что у колена Данова было две ветви: северная и южная. О южной ветви речь также пойдет ниже. Северная плавала на кораблях и занималась торговлей. Северная ветвь, спасаясь от ассирийцев, через Средиземное море приплыла в Ирландию. Её отождествляют с Thuata de Dannan, что, конечно, по видимости противоречит "атланто-нордической" версии, хотя на уровне "метаистории" обе версии удивительным образом совпадают. Так или иначе, в исторических хрониках, найденных в Ирландии, есть сведения, что на ирландской территории появилось сильное население, которое называлось Thuata de Dannan, означающее "племя Дана", — прибыло на кораблях и изгнало со своих земель поселения местных жителей — ирландцев… Из Ирландии часть колена Данова переместилась в другие районы — в частности, она положила начало высшей английской власти и аристократии, о чем свидетельствует британская символика. На изображении королевского герба Великобритании присутствуют символы,олицетворяющие Дана. "Этот же дух Данов вместе с англосаксами проник и в Америку. Этот же дух ныне правит этой страной", — пишет заведующая кафедрой Академии Генерального штаба ВС РФ профессор Т.В.Грачева.
Согласно преданиям, постепенно даниты "ушли под землю, в холмы (ирл. — сиды, ши)" или, другими словами, стали частью генетического наследства семейств, сохраняющих в себе данитскую кровь. Они и стали прародителями друидического жречества и тех царских (королевских) родов, которые хранят специфическое "змеиное" наследство и несут в себе архетип "морской" цивилизации, — повторим, вторичной по отношению к гиперборейской, континентальной. Через данитов осуществляется синкретическая — не синтетическая — связь, т.е. своего рода "посредничество" — двух традиций: арийской (манифестационизм) и семитской (креационизм), и тем самым — "строительство цивилизации", со всеми вытекающими отсюда последствиями, включая её отчуждение и вырождение. Данов "Змей на пути" и есть "Князь мира" с его как физическими (гравитация, причинность), так и социальными законами. В каком-то смысле через них осуществляется и определенный компромисс ("договор", brith) также и между "царством" и "судейством".
Согласно еврейскому мидрашу, мать "машиаха" должна происходить из колена Данова (Берешит Рабба 49; 9). Соответственно, Отцы Церкви однозначно говорят о том, что из колена Данова (от матери "мнимой девы-блудницы" из этого колена) должно родиться антихристу. Пророчество Иякова о змее на дороге сопоставляются с перечислением в Откровении Иоанна Богослова ста сорока четырех тысяч девственников от всех колен Израилевых, имеющих на челе печать Божию (Откр. 7, 4), из которых колено Даново совершенно исключено. Святые Отцы отсюда делают заключение, что из колена Данова произойдет антихрист. Так святитель Андрей Кесарийский пишет: "Да явно будет и то, что колено Даново, так как из него произойдет антихрист, с прочими не упомянуто, вместо его — Левiино, как издревле священническое, в число колен не входящее" ("Слово об антихристе", 1). Также и святитель Ириней Лионский, говоря об антихристе, замечает что: "Иеремия же открыл не только его внезапное пришествие, но и колено, из которого придет, говоря: от Дана..." (Иер. 8, 16). И поэтому сие племя не считается в Апокалипсисе в числе спасаемых (Апок. 7, 5-7).