Книга представляет собой роман. В ней есть сюжет и действующие лица. Динамичные события, любовь, смерть. Главный герой волею судеб попал в тёмное будущее к людям, которые населяют Землю перед концом мира. При этом фоном истории служит обширная панорама человечества, вошедшего в свои последние времена. Это — роман-видение, роман-предупреждение.
При его написании я придерживался традиционализма. На представление о конце мира повлияли христианские откровения, а также откровения других традиционных религий. Кроме того, я изучил труды многих философов. Так мне и удалось представить себе, в каком мире будет разворачиваться роман. Но этого мало, хотя сцена и определилась, её нужно было заполнить смыслами и действием. Началась работа художника.
Главной художественной задачей было изобразить людей, совершенно не похожих на наших современников, но в то же время несущих в себе какие-то ключевые черты, которые мы видим вокруг нас и даже в себе самих. Смысл вот в чём: зачатки того, что мы видим у конца мира, того, что процветает в последние дни человечества, существуют уже сейчас. Но мир романа настолько сильно изменился относительно нашего, что многих черт, присущих его обитателям, просто не может быть у современного человека. И, в отличие от обитателей последних дней мира, мы ещё очень многое можем изменить.
Публикацию подготовил Алексей Касмынин
Олег Андреев -- Студенческие волнения
Уровень интереса, проявляемого молодыми людьми России к происходящим в стране политическим процессам, к сожалению, достаточно низок. Российская молодёжь вообще и студенчество в частности могут лишь позавидовать своим предшественникам из конца XIX–начала XX века или зарубежным коллегам из Англии или Франции, где студенчество до сих пор представляет собой серьёзную социально активную силу. Здесь же и сейчас от молодых социальной активности дождаться сложно. Только представьте себе заголовки новостей: "Российские студенты вышли на улицы и жгут автомобили в знак протеста против новой пенсионной реформы" — в условиях любезного отечества это абсолютно невообразимая картина. Другое дело — что-то вроде "Юные нацисты до смерти избили гражданина Таджикистана" или "Юные кавказцы применили огнестрельное оружие в случайной драке; есть убитые", этого у нас полно! Но с политической активностью такие инциденты не имеют ничего общего.
Впрочем, если взглянуть шире, от политики далека не только молодёжь. Что там, больше половины страны абсолютно равнодушны к выборам, реформам, дебатам, митингам и прочим атрибутам политики. Все эти события, вроде бы важные и определяющие жизнь каждого индивидуума, проносятся мимо обывателя в вихре новостей, мелькающих картинок в телевизоре, авторитетных мнений-однодневок и прочей информационной шелухи. Однако, несмотря на всю свою мимолётность, происходящие события в итоге зачастую напрямую изменяют жизнь обывателя и жизнь тысяч ему подобных, и отнюдь не всегда — в лучшую сторону. Обыватель пожимает плечами и живёт дальше — а что ещё ему остаётся. А политика проходит мимо обывателя, они словно существуют в параллельных реальностях, только политика оказывает влияние на обывателя, а обыватель на политику — нет. Он просто не использует свою возможность по изменению чего-то в стране к лучшему.
Казалось бы, обыватель — просто дурак, танцующий на костях дарованных ему Конституцией прав и хоронящий собственное будущее. Но если задуматься, почему так происходит? Почему россияне инертны к политике? Почему инертна к политике молодёжь, которой вроде как самое время брать в свои руки бразды правления и "рулить" страну к светлому будущему? Неужели им всё равно, что происходит в России, и можно ли направить происходящее в другое русло? Да нет, не то, чтобы всем было всё равно. Многие действительно переживают о стране, в которой живут и были бы рады что-то изменить. Более того, уверен, что таких людей — абсолютное большинство. Но все они просто не верят в то, что у них есть возможность это сделать.