time datetime="datetime" pubdate="2012-08-28 09:35:29" 28.08.2012 /time
Атаки на Русскую Православную Церковь будут продолжены, обещают члены организации
Реклама
Реклама
Реклама
Адрес редакции:
119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60
Электронная почта: zavtra@zavtra.ru
Телефон: (916) 502-49-86
Служба рекламы: (903) 131-53-97
Технический блог
Электронная почта технического отдела web@zavtra.ru .
(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAlclass="underline" true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");
ПОЭЗИЯ И ПОДВИГ ПОЭЗИЯ И ПОДВИГ К 200-летию Отечественной войны 1812 года Николай Переяслов 29.08.2012
Поэзия и подвиг всегда идут рядом, "взаимоопыляя" друг друга, как растущие по соседству цветы или деревья. Красота и величие подвига дают вдохновение поэтам для написания возвышенных строк о поступках отважных героев, а созданные ими стихи наполняют души читателей последующих поколений бесстрашием, вселяют в них стремление к самопожертвованию и жажду героизма. Так совершается непрерывный "круговорот" высокого духа героизма в человеческой истории.
Один из самых больших и романтических пластов поэзии данной категории посвящён Отечественной войне 1812 года и воспеванию подвига русского народа в борьбе с наполеоновской армией. Здесь мы встретим много стихов, адресованных великим русским полководцам, прославившим себя в ходе сражений с французами, — фельдмаршалу Кутузову, атаману казачьего войска Платову, генералам Багратиону, Витгенштейну, Раевскому, Кутайсову, Кульневу, знаменитому партизанскому командиру Денису Давыдову и его партизанам, простым русским солдатам, всемирно известному сражению у деревни Бородино, имевшему решающее значение для хода военной кампании, сожжению Москвы французами, а также другим историческим лицам и страницам войны 1812 года.
В числе первых поэтов, посвятивших свои строки столь важному эпизоду войны как Бородинская битва, были великие русские классики Г.Р. Державин и В.А. Жуковский, а также участник этого сражения поэт Ф.Н. Глинка и многие менее известные, а то и совсем забытые сегодня авторы. К одним из самых значимых произведений на эту тему относится довольно объёмное стихотворение (практически небольшая поэма) участника московского ополчения Василия Андреевича Жуковского "Певец во стане русских воинов", с необычайной психологической яркостью передающая духовное состояние русского народа в дни Бородинского сражения, его отношение к войне, понимание ратного долга и чувства патриотизма.
Одним из самых известных стихотворений, посвящённых бородинскому сражению, стало созданное в 1937 году стихотворение М.Ю. Лермонтова "Бородино", хотя читателю небезынтересно будет познакомиться и с написанным им шестью годами ранее стихотворением "Поле Бородина" (1830-1831), позволяющим увидеть, как развивался поэтический замысел автора, дорастая от первоначального описательного наброска до глубоко философичного произведения. Как справедливо замечают историки русской литературы, основное художественное открытие Лермонтова в стихотворении 1837 года заключается в "замене авторского повествования сказом бывалого солдата", благодаря чему исторические события приобрели максимально зримую достоверность, а их оценка получила значение народной. Не очень, в общем-то, большое по объёму стихотворение Лермонтова представило народ в качестве основной движущей силы истории, показав при этом в патриотизме ту огромную консолидирующую силу, которая объединяет нацию в несокрушимый монолит. Эта глубокая поэтическая идея послужила, по собственному признанию Л.Н. Толстого, зерном для написания его знаменитого романа "Война и мир".
В 1939 году, оглядываясь на события Отечественной войны 1812 года, Ф.Н. Глинка, во многом опережая своё время, создал в одном из своих стихотворных произведений в высшей степени выразительный образ растревоженной войной народной стихии: "О, как душа заговорила! Народность наша поднялась: И страшная России сила Проснулась, взвихрилась, взвилась!.."
Во всенародном подвиге изгнания французов из России поэты видели огромное воспитательное значение, поэтому во многих стихотворениях той поры закономерно возникает образ старца — бывшего воина, рядового участника сражения, который спустя многие годы после битвы приводит на Бородинское поле своих детей или внуков. Судя по стихотворению Н.Д. Иванчина-Писарева "Надпись на поле Бородинском", уже в 1813 году, через год после сражения, Бородинское поле воспринималось русскими людьми как место памяти, чести, как священный храм под открытым небом.