— В определенной степени — да. Однако это не столь плодотворно, как специфическая психотерапия.
— А некоторые ученые считают рок-музыку вредной и требуют ее запретить, как в свое время это сделали с ЛСД…
— Я считаю, что запреты не решают, а усугубляют проблему. Если люди испытывают потребность в необычных состояниях сознания, то рано или поздно они находят способы ее удовлетворения. Когда не могут это делать под руководством психотерапевтов, с пользой для здоровья, начинают заниматься самодеятельностью — на свой страх и риск. И последствия могут быть печальными.
В качестве иллюстрации приведу историю с ЛСД. Огромный интерес американцев вызвали сенсационные сообщения о невероятных переживаниях людей под действием этого препарата на психотерапевтических сеансах. В результате его стали применять не только в лечебных целях, но и ради любопытства или удовольствия. На тех же рок-концертах молодежь «балдела», приняв ЛСД. Некоторым становилось плохо, были даже смертельные случаи.
Тогда ЛСД объявили наркотиком и полностью запретили его применение, в частности в медицинской практике. Так вместе с водой из купели выплеснули младенца: психотерапия лишилась очень мощного средства исследования и лечения человека. А молодежь стала покупать ЛСД на черном рынке и применять его подпольно — трагические случаи не прекратились.
Но ведь до сих пор еще никто не доказал, что возникает зависимость от ЛСД. Нет сведений о его токсичности для организма и влиянии на генетический аппарат. Даже женщины, которые принимали большие дозы ЛСД во время беременности, рожали здоровых детей. С другой стороны, исследования Станислава Грофа и других ученых до запрета этого препарата показали, что с его помощью можно лечить от алкоголизма и наркомании гораздо успешнее, чем традиционными методами. А когда люди выздоравливали, у них не возникало потребности продолжать сеансы ЛСД.
Так почему же, запретив этот препарат, мы не отменили другие, от которых действительно возникают зависимости? Почему врачи применяют опиаты и эфедрин? Почему, наконец, не запретили растворители для красок и другие яды, которые используют токсикоманы, а ведь эти вещества разрушительно действуют на психику и здоровье в целом…
Так не лучше ли было расширить применение ЛСД в исследовательских и медицинских целях, запретив использовать его неспециалистам? Тогда люди с пользой для здоровья удовлетворяли бы потребность в необычных состояниях сознания, которая является не чем иным, как неосознанным стремлением избавиться от психологического напряжения и психологических расстройств. Я говорю об этом так подробно, чтобы не повторяли прошлых ошибок. Чтобы метод Станислава Грофа не постигла печальная участь ЛСД-терапии.
— Каких же успехов могут достичь пациенты, если будут участвовать в ваших сеансах?
— Вот лишь один пример. Семь лет Павел не мог избавиться от тяжелой депрессии, хотя испытал на себе чуть ли не все методы традиционной психотерапии. Но достаточно было одного сеанса по данному методу, чтобы депрессия исчезла.
Конечно, не у всех пациентов лечение бывает таким успешным, и мы не считаем этот метод панацеей. Исцелять всех больных одинаковыми приемами может только Господь Бог или Кашпировский. А мы предупреждаем своих больных, что необычные состояния сознания дают им шанс на исцеление, но отнюдь не его гарантию. Если кому-то повезло с первого раза — что ж, на здоровье. Но мы настраиваем больных на продолжительный курс лечения, состоящий из многих сеансов. Призываем их доверять мудрости своего организма.
Мы создаем благоприятные условия для самоочищения психики. Полагаем, что она лучше нас знает, как должен идти целительный процесс, и не стремимся его ускорять. Мы играем роль ассистентов, которые полностью доверяют стратегии и тактике психики в ее борьбе с недугом.
Эта позиция противоположна той, которую занимают многие врачи. Они считают, что все проблемы больного могут быть решены при помощи лекарственных средств. Берут на себя смелость и ответственность с помощью химических веществ влиять на процессы, которые не понимают до конца.
— Вы отрицаете применение лекарств в психиатрии?
— Вовсе нет, и сами широко ими пользуемся. Но именно поэтому знаем, что возможности лекарственной терапии весьма ограничены. Мы категорически против того, чтобы она была единственным оружием в арсенале врача-психиатра.
Только при органических нарушениях в нервной системе лекарственная терапия может быть оправдана. Но, к сожалению, большинство психотерапевтов применяют ее, когда могут помочь другие методы. Нередко возникает лекарственная зависимость, которая является не менее опасным заболеванием, чем то, которое хотят вылечить. Врачи усугубляют проблемы больного, а не решают их или, устраняя одни, создают другие — еще более сложные.
— Но вы похвально отзывались об ЛСД — а это тоже лекарство?
— Нет, ЛСД не было лекарством в привычном смысле слова, потому что врачи не пытались управлять психикой с помощью этого препарата. Они использовали его как катализатор для процесса самоочищения психики. Это была ЛСД-психотерапия.
— Выходит, метод Грофа обладает достоинствами ЛСД-терапии, по лишен ее недостатков? Однако некоторые специалисты сомневаются в ее эффективности и задают резонные вопросы. Чем отличаются необычные состояния сознания от снов, фантазий и грез? Почему так называемое голотропное дыхание лучше других нелекарственных методов?
— Если считать эти переживания фантазиями, то надо полагать, что мы берем на сеансы только чрезвычайно одаренных людей. Сила их воображения просто поразительна, ею обладают разве что гении…
Человеку свойственно фантазировать в рамках привычного. А на сеансах пациенты часто сталкиваются с незнакомыми культурами — видят себя в далеких страна, в давние времена. Или они вспоминают свое появление на свет — чего и в голову не придет фантазерам.
И потом, почему во всех странах люди «фантазируют» одинаково? Англичане, немцы, русские, индусы, новозеландцы — представители любой нации в необычных состояниях испытывают переживания, которые занимают определенное место в картографии сознания, разработанной Станиславом Грофом. Структура и логика этих переживаний являются универсальными, это заложено в психике каждого человека.
Но главное отличие в том, что переживания в необычных состояниях сознания идут из глубин человеческой психики и вызывают ее перестройку. А мечты и фантазии словно скользят по поверхности, не проникая вглубь.
Никакая игра воображения не избавит нас от психологических комплексов, потому что их причина лежит в области бессознательного. Проникнуть в нее человек может только в необычном состоянии, например на сеансах голотропного дыхания. А когда причина осознана, начинается процесс самоочищения психики, который в конечном итоге приводит к избавлению от комплексов.
— Если исцеление идет как бы в автоматическом режиме, то в чем заключается помощь психотерапевта? Наверное, здесь есть какой-то секрет. Вы сами говорили, что существуют сотни способов вызывать необычные состояния сознания. Почему же лишь некоторые из них дают положительный результат, да и то не всегда, а только под руководством специалиста?
— Не сочтите мой ответ руководством к действию — неспециалисты неспособны перенять профессиональные секреты. Один из них таков: надо помочь пациенту внешне отреагировать на внутренние переживания — как бы выбросить из психики все, что ей не нужно.
Например, человек вспоминает свое появление на свет и чувствует, как его сдавливает чудовищная сила. Но именно эти переживания во время рождения сформировали в подсознании так называемый психологический комплекс, который явился причиной последующих расстройств здоровья. Чтобы от него избавиться, пациенту надо отреагировать на избыток психической энергии — двигаться, кричать, как бы превращая душевную боль в движение и экспрессию. Вот тут и нужны опытные психотерапевты, помогающие ему это сделать.
Комплексы можно сравнить с нарывами психики. Это области, где ищет выхода застойная энергия. Если ее не выбросить вовсе, она разрушает психику изнутри. В ней идут скрытые процессы, которые в конечном итоге приводят к неврозу и другим расстройствам. Но можно создать условия для высвобождения этой энергии — что и делают психотерапевты, давая возможность пациенту отреагировать на возникающие переживания.