Из Википедии, «Наперсник»: «Из Библии известно, что наперсник первосвященника был украшен самоцветными камнями. Всего их было двенадцать, вероятно овальноуплощенной формы, камни были заключены в филигранные золотые оправы, и на них были выгравированы названия двенадцати колен Израилевых. «И вставьте оправленные камни в четыре ряда. Рядом: рубин, топаз, изумруд, ― это первый ряд; во втором ряду: карбункул, сапфир и алмаз; в третьем ряду: яхонт, агат и аметист; в четвертом ряду: хризолит, оникс и яспис; и вставлены они в золотых гнездах. Камней было по числу имен сынов Израилевых: двенадцать было их, по числу имен их, и на каждом из них вырезано было, как на печати, по одному имени, для двенадцати колен. К наперснику сделали толстые цепочки витою работою из чистого золота…». Этот фрагмент указывает на присутствие драгоценных камней, месторождения которых должны присутствовать на территории Израиля.
Фоменко «Библейская Русь», [42]: «А теперь посмотрим на предлагаемую нам Палестину нашей эпохи глазами справочников XIX века. Воспользуемся обзором ее геофизического состояния, составленным Н.А.Морозовым… Скажем сразу, что ничего подобного описанной выше райской земле здесь нет. Более того, нет ничего даже намного более скромного. Палестина XIX века, ― в значительной степени каменистая пустыня. Относительно плодородной была лишь узкая полоса вдоль моря. Сообщается следующее. "Палестина представляет собой три узкие продольные полосы: 1) полосу западной приморской равнины, 2) полосу западной возвышенности, 3) полосу трещины или русла берега реки Эль-Кебире (сегодня отождествляемой с библейским Иорданом…) Прибрежная полоса… характеризуется… многочисленными, несудоходными, пересыхающими на лето ручьями… Вся прибрежная полоса к югу от мыса Кармел хорошо обработана и заселена, но ширина ее невелика, только от трех до четырех километров около Кармела и до 12 километров у Яффы (Иоппии). Такова лучшая в хозяйственном отношении часть Палестины… Почва узкой приморской равнинной полосы, состоящая из красноватого песка и такой же глины, особенно пригодна для разведения апельсиновых и лимонных деревьев. В горной полосе… мягкая глинистая почва… сохраняется, где возможно, в углублениях скал, откуда ее не могут смыть зимние ливни, и сохранение ее является главной заботой жителя. Плодородной Палестина никогда не была"… Таким образом, главной задачей тогдашних жителей являлось, – по крайней мере в XIX веке, ― не сохранение богатейшего урожая фруктов и злаков, а сохранение самой почвы, на которой могло бы вырасти хоть что-нибудь».
Интересны признаки, о которых упоминает А.В. Богданов в книге «Тайны пропавшей цивилизации», [8]: «В Танахе упоминается осенний дождь в Палестине – Йор. (Йерем. 5,24; Прошу смотреть оригинал – Танах.) Осенний дождь льет от половины октября до половины декабря. Возможно ли такое в современной Палестине? Это же типичный европейский климат, ведь если есть осень, значит есть и весна, и зима, и лето. Жители экватора, например, различают только два времени года: сухой период и период дождей…» Здесь замечу, что и в Танахе и в «Толковой Библии» Лопухина ни о каком осеннем дожде не упоминается, текст одинаковый: «…И не сказали в сердце своем: убоимся Господа Бога нашего, Который дает нам дождь ранний и поздний в свое время, хранит для нас седмицы, назначенные для жатвы».
Дальше у Богданова: «…А еще в Псалмах, Исходе, Числах, Ездре встречаются слова «иней», «ледяной слой, наст» и даже «гололед»! – 29 Из чьего чрева выходит лед, и иней небесный, – кто рождает его? В книге Иова (38;39) написано: «30 Воды, как камень, крепнут, и поверхность бездны замерзает». В книге Экклесиаста (43;22) читаем: «22 Подует северный холодный ветер – и из воды делается лед: он расстилается на всяком вместилище вод, и вода облекается как бы в латы…». Очевидно, что здесь Богданов повторяет А.Т. Фоменко, который тоже обратил внимание на эти явления, характерные для северных стран, но тут Фоменко, а за ним и Богданов совершают одну и ту же ошибку, дело в том, что эти природные явления ― снег, замерзание рек ― свойственны и для южных стран, расположенных на высоте, в горах. Зато следующее замечание Богданова очень интересно: «А еще в Танахе говорится о болотах. И не просто болотах, а топких болотах: «3 Я погряз в глубоком болоте, и не на чем стать; вошел во глубину вод, и быстрое течение их увлекает меня. (Пел. 68,3; 39,3)». Где эти болота в современной Палестине? Реплика: Возьмите Библейскую энциклопедию, написанную архимандритом Никифором и изданную в 1891 году с благословления Православного Синода. Проследите по ней, например, всех упоминающихся в ней зверей, птиц, рептилий… И выпишите тех, кто водится на территории нынешней Палестины… Ну мыслимо ли, чтобы по Израилю свиньи бегали, лисы шныряли, волки выли, вепри паслись, зайцы прыгали»?