— А почему он такой большой? Паровик раза в три меньше…
— Зато у паровика может взорваться котёл, а к нашего двигателя ничего не взрывается. Да и от паровой машины идёт на корпус ощутимая вибрация, и шум от неё большой. А тут этих проблем нет. да и дров или угля «стирлинг» потребляет на двадцать, а иногда, и на пятьдесят процентов меньше, чем паровик. Уже два года, как мы применяем это изобретение нашей госпожи, и нет никаких проблем.
— А патент на этот ваш"стирлинг" есть?
— И патент и право эксклюзивного выпуска таких машин у нас имеется.
— Сколько стоит эта баржа?
— Какая, с парусом или двигателем?
— Оба варианта!
— Сто мун парусник и двести — «стирлинг».
— Вы все семь барж продаёте?
— Да. Тут четыре парусника и три — с машиной.
— А если город у вас все суда закупит, скидка будет?
— Да, сотню можно вычесть.
— Тогда, вот вам девятьсот мун. Поставьте охрану, и через час я вернусь со своими матросами.
— Будет сделано, господин капитан!
Что-то знакомое…
Пока мои холопы торгуют на ярмарке, заполняя мой карман денежками, я с Ин Би, жёнами Ян Сока, который не захотел быть наёмником, а устроился у меня командиром одной сотни, и охраной, идём по празднично украшенному городу. Сегодня первый день ярмарки, но уже мне донесли, что продались все корабли и полевые кухни. Это радует. Ага, вывеска:
«Театр янбана Бен Шика».
Тут же висит афиша:
«Новые танцы Раджании! Торопитесь! Только на время ярмарки! Стоимость билета — пять кимов».
— Ну, что, заходим? — Оборачиваюсь к свите.
Те кивают головами.
— Посмотрим, что за Раджания и как там танцуют.
— Госпожа Юн Ми, а тут нет ничего похожего на К-поп? — Тихо интересуется Ин Би.
— Пока то, что я знаю, о местных танцах и песнях на К-поп вообще не похоже.
Берём билеты в ложу аристократии. Хи, хи! Успели раньше местного феодала! Больше мест в ложе нет! Ничего, сядет в первом ряду, не развалится! Небольшое помещение вмещает не больше сотни зрителей. Нам всё хорошо видно, ведь мы сидим выше всех и прямо по центру сцены. Вот, открылся занавес, и вышла большая группа девиц. Смотрим на них, а потом я толкаю локтем Ин Би.
— Вот, хотела К-поп, смотри!
— Но ведь это не…
— Но похоже!
— Да, соглашается девчонка.
А мне почему-то музыка показалась знакомой. И тут в голове вспыхнула догадка — Индия, Болливуд, танцы и песни!
Вот на что похожи эти танцы неизвестной мне страны Раджании.
https://www.youtube.com/watch?v=mCtJQuqYvuE
(Современный индийский танец).
После этой группы девиц вышла другая, поменьше. То, что они исполнили, немного отличалось от ранее показанного:
https://www.youtube.com/watch?v=gnCSAAo6wb0
(Современный танец, стилизация под Африку).
— Ну, вот видишь, что-то похожее на К-поп и тут есть!
— Но они сами не поют!
— Но ведь и там, часто айдолы только танцуют, а рот открывают под фонограмму.
— Ну, это уже не К-поп! — Дуется Ин Би.
— А что такое это"капо"? — Заинтересовались аборигены из моей свиты.
— Танцы с песней. То есть, те кто танцует, ещё и поют.
— Но это же трудно! — Говорит свита.
Перехожу на корейский, мои слуги уже привыкли, что с «рабыней» я говорю на другом языке.
— Ин Би, ты танцевать сможешь?
— Попробую, надо потренироваться, раньше танцевала, но только каверы вместе с Чон Хва.
Жёны Ян Сока половину того, что мы говорим, не понимают, но догадываются, что это относится к тому, что мы увидали на сцене.
— Тогда, дома попробуем. Ещё и этих двух привлечём! — Указываю я на моих"фрейлин".
— Хорошо. — Соглашается Ин Би, переходя на язык аборигенов. Она уже свободно говорит на нём, поэтому проблем с ней нет. Пока мы строим планы внедрения К-поп в местную жизнь, на сцене тёмный парень, очевидно, метис, и белокожая девица демонстрируют сразу пять танцев, в которых я опознаю мелодию и движения, похожие на то, что видал в индийских кинофильмах у себя на Земле.
https://www.youtube.com/watch?v=rLjdW3YllbI
(Пять современных индийских танцев).
— Вот. это больше похоже на К-поп! — Хлопает в ладоши Ин Би.
Кто у кого стибрил движения — корейцы у индусов или наоборот, я не знаю. Но то, что здесь есть что-то похожее на индийское искусство, я понял. Посмотрим, может и К-поп тут приживётся?
Месяц спустя…
Наконец, ярмарка завершена. Для нас она была успешной. Пиво под названием «Мегчу» успешно внедрено в быт аборигенов. Из чего оно варится, они так и не узнали. А нечего обзывать хмель сорняком! И солод не надо выбрасывать! Тоже самое и с мясом рака., которое тут с моей лёгкой руки стало называться «Чипсы». Только Ин Би поняла, что это такое. да и пиво она продегустировала первой, когда поведала мне, что Чон Хва её и ещё одну подругу водила в ресторан, где для них были приготовлены закуска и выпивка.