забивает шкаф одеждой, но при этом постоянно жалуется, что ей «нечего носить». Мужчине
такое поведение кажется странным, как и поведение инопланетянина. Ведь мы, мужчины,
обходимся лишь несколькими рубашками и к ним — пятью или шестью галстуками разных
цветов. Голубой, сер ый, черный — что же сложного в том, чтобы одеваться хорошо?
Женщина, работающая в гендеризованном институте, носит одежду, «обозначающую» что-то.
Она посмотрит на деловой костюм и скажет себе: «Нет, выгляжу грузновато, и в таком
костюме меня никто серьезно не воспримет как женщину!» Поэтому она купит костюмчик
поменьше размером и подумает: «В этом я чуть постройнее, и все на меня будут смотреть как
на женщину, но тогда уже не отнесутся серьезно как к работнику», В любом случае —
деловой корпоративный работник или сексуальная милашка — женщина проигрывает, так как
место работы само по себе уже гендерно сформировано, и стандарты успеха, включая манеру
успешно одеваться, тоже являются тендерными.
И различие, и господство производятся и воспроизводятся в наших социальных
взаимодействиях, в институтах общества, в которых мы живем и работаем. Хотя различия
между нами не столь уж велики, как мы привыкли считать, они становятся важными в наших
ожиданиях и наблюдениях. В этой книге я исследую эти различия — реальные и важные, а
также те, которые нами придуманы и не являются важными в нашей жизни, Я пишу о том,
какими путями гендерное неравенство обеспечивает основы для формирования идей
тендерного различия. И наконец, я попытаюсь показать воздействие гендера на нашу жизнь —
как тендер формирует каждую и каждого из нас, нашу жизнь и наше общество.
ЧАСТЬ I
Объяснения гендера
Глава 2
Предназначено природой. Биология
формирует пол
Он прирожденный дьявол, и напрасны Мои труды и мягкость обращенья.
Напрасно все!
Уильям Шекспир
Опра: Вы верите в перемены в обществе, если появятся безусловные доказательства, что вы родились
именно таким?
Один из близнецов, гей: Было бы легче... с признанием. Вы же понимаете, что люди все еще не
признают ни черных, ни испаноязыч-ных, ни инвалидов... люди не признают и тучных.
Опра (с досадой): Вот про это я как-то забыла. Давайте сделаем перерыв.
Из шоу Опры Уинфри
Зигмунд Фрейд известен не только разгневанным вопросом «Женщина — чего же она
хочет?», но и своей самой знаменитой аксиомой «Анатомия — это судьба». Остается
неясным, насколько Фрейд руководствовался желанием быть понятым в буквальном смысле.
Тем не менее, среди биологов очень многие уверены в том, что анатомические различия
имеют решающее значение и что они являются основой различий между опытом -мужчины и
опытом женщины. Недавно один исследователь выразил твердое убеждение в том, что
«различия между мужчиной и женщиной в конце концов найдут подтверждение на уровнях
строения клетки и анатомии человеческого мозга»1. Для биологов не звезды, не мы сами, как
об этом заявил Цезарь Бруту, а наши клетки определяют человеческое поведение.
Доводам биологов отводится значительное место в толкованиях как тендерных различий, так и
тендерного неравенства. Во-первых, в них есть привкус «истинной» науки. Именно
«объективные научные факты» служат основанием биологических теорий, и поэтому
аргументы ученых-естественников воспринимаются как исключительно убедительные. Во-
вторых, интерпретации биологического характера вроде бы совпадают
39
и с собственными наблюдениями: мы воспринимаем женщин и мужчин разными практически
всегда — и чаще настолько разными, словно они существуют в разных мирах.
Биологическим истолкованиям присуща и определенная концептуальная стройность.
Социальные отношения между мужчинами и женщинами (гендерное неравенство) выглядят
как непосредственное и неизбежное производное от различий между полами. Биологи
уверяют нас в том, что существующее следует воспринимать как должное и что социальное
основано на естественных различиях. Наконец, нас убеждают и в том, что существующие
системы неравенств возникли не по нашей вине и на самом деле здесь вообще некого винить.
Разве мы можем нести ответственность за свои действия — все дело в нашей природе!
(Именно такие утверждения можно услышать от консерваторов и либералов, от феминисток и
женоненавистников, от гомофобов и гомосексуалов.) Более того, если эти объяснения верны,