Выбрать главу

 "Крестьяне деревни Федорихи (двое), хотя исполняют таинства и обряды, но держатся суевериев, раскольнических правил, проклятых св. отцами. Если правда, высечь их в мирском кругу розгами, как глупых ребятишек. Если же будут являться бродяги, кои станут совращать в раскол, то их ловить и метлами и вениками выгонять миром вон за свою межу". В другом приказе он пишет: "в оспе ребят от простуды не укрывали, двери и окошки оставляли полые, и не надлежащим их питали; небрежных отцов должно сечь нещадно в мирском кругу, а мужья - те с их женами управятся сами".

Прямое приказание как бы заменяется советом; безусловные приказания прибегнуть к телесному наказанию встречаются редко. Грозя пензенским деревням за невысылку оброка, через что приходится затягивать отдачу долгов и платить проценты, он говорит: "взыщу с вас мой убыток, да еще на ваш счет пошлю к вам нарочного; он пожалуй и телесно накажет, хотя того у меня и не водится".

В суздальскую вотчину написано: "Крестьян, которые самовольно повенчались и были грубы против священника, отдать на покаяние в церковь и приказать говеть им в Филипов пост". У крестьянина Калашникова умерла от оспы малолетняя дочка, и отец при этом сказал: "Я рад, что Бог ее прибрал, а то она нам связала руки". Суворов приказывает: "Калашникова, при собрании мира, отправить к священнику и оставить на три дня в церкви, чтобы священник наложил на него эпитемью... Старосту за несмотрение поставить в церковь на сутки, чтобы он молился на коленях и впредь крепко смотрел за нерадивыми о детях отцами". Двое крестьян были изобличены во лжи; Суворов приказывает справить с одного 5, с другого 10 к. и отдать на церковь.

В трех имениях Суворова были барские дома, впрочем только по названию, а не в смысле комфорта, тем более роскоши. По величине, устройству и внутреннему снабжению лучше других был дом в Ундоле, но и это случилось отчасти против воли Суворова. Он назначил на постройку дома 200 руб., а когда Черкасов стал возражать, что такой малый домик "фамильной вашей особе неприличен", Суворов согласился на 400 руб. Вышел дом однако в 800 руб.

В Кончанске дом был старый, выстроенный Василием Ивановичем, в 10 небольших комнат. Были при господских домах кое-какие сады, но не важные; Суворов велел садить сады, исправлять огороды, заводить цветники. В Кончанском разведен в 1786 сад на десятине земли, и ныне существующий. Там же "замышлялись" оранжереи, но в подмосковном Рожествене они были действительно и поддерживались исправно.

Постоянной заботой Суворова были церкви. Значительная часть оброков шла на исправление старых и сооружение новых. Параллельно с заботами о церковных зданиях, утвари и вообще благолепии, отдавались распоряжения о помещениях для причта и его содержании; Суворов лишнего не давал, но в необходимом церковный причт обеспечивал.

Хозяйство при господских усадьбах было несложное, но где он жил продолжительное время, оно принимало другой вид и размеры, а в Рожествене было сравнительно очень полное, как в подмосковной средней руки быть надлежало. Из распоряжений его об усадебном хозяйстве видно, что дело это он понимает, ибо дает подробное и обстоятельное наставление о разведении дворовой птицы, указывает как разводить скотину, как ее кормить, как и когда сажать фруктовые деревья, какой землей их засыпать, как сажать рыбу в пруды, сколько возить на огородные гряды навозу, и пр.

Какой же однако был конечный результат Суворовского хозяйства в имениях?

Если учесть, что Суворов бывал в имениях лишь короткое время, то следует признать его помещиком хорошим. Остальное зависело от управляющих и доверенных лиц; они в большинстве случаев были или порядочными хозяевами, или аккуратными исполнителями воли помещика.