4. Библия о душе
Душа, как утверждает Библия, материальна. Мало того, в Библии говорится, что она не является бессмертной. Тот, кто внимательно изучал эту книгу помнит, что Бог «Единый имеющий бессмертие» (1 Тим.VI, 16)», а «…душа согрешающая, та умрёт.», «Душа согрешающая, она умрёт;…» (Иезекииль 18:4, 20). И это не подлежит сомнению.
Отдельные исследователи Библии приводят множество значений, какие душа имеет в библейском тексте. Приведу их все: человек (отдельная личность); живое существо; жизнь; внутренний мир человека; одна из трёх сущностей человека (телесная витальная энергия, что по сути – жизненная энергия, а значит, просто жизнь); бессмертный дух человека, как вместилище сознания, воли, чувств; символ чувств, мышления, настроения; символ сердца (Притча 23:7. Я бы назвал это символом совести), кровь (Лев. 17:14, Быт. 9:5, Мф. 26:28., где речь идет о крови, как символе жизни).
Всё это можно смело объединить в четыре значения, среди которых нет места нематериальным сущностям, живущим внутри нас. Итак, Библия гласит, что душа это:
Человек (отдельная личность). Геном, как мы знаем, определяет нашу внешность при зачатии и контролирует её в процессе всей последующей жизни. Сегодня сложно найти человека, который не знал бы о генах и их роли в наследственности, и индивидуальном развитии организма на основе наследуемых от двух родителей качеств.
Живое существо. Геном определяет облик и психические качества всех живых существ.
Жизнь (витальная энергия, кровь). Жизнь каждого из нас начинается с возникновения генома на основе генетического материала родителей и именно геном создаёт условия для завершения нашей жизни. В процессе оплодотворения половые клетки родителей сливаются и в оплодотворённую яйцеклетку попадают 23 хромосомы от отца и столько же от матери. Именно они и определяют всю последующую жизнь.
Внутренний мир человека (вместилище сознания, воли, чувств, мышления, настроения). Этот пункт стоит вынести в отдельную главу.
5. Вместилище сознания, воли, чувств, мышления, настроения
Сознание, воля, чувства и мышление – часть нашей психики. Уверен, что все качества нашей психики отражены в генетической душе. Даже те качества, которые привиты нам воспитанием, находят отражение в геноме. Геном пока только в самом начале изучения, но открытия говорят о том, что всё то, что мы называем сознанием, заложено в генах. «Связать определенный ген с конкретным моральным качеством – задача пока трудновыполнимая. Это все равно, что прочесывать поле, выискивая пару одинаковых травинок. Правда, иногда ученым помогает наблюдательность. Так, израильским специалистам удалось доказать связь коротенького участка гена AVPR1a c таким замечательным качеством, как верность до гробовой доски.» – говорит один из главных специалистов в области эволюционной биологии, ведущий научный сотрудник Палеонтологического института РАН Александр Марков – «Вся сложность в том, что генетики пока не могут выяснить, где же находится это самое ядро личности. Более того, предполагают, что его вовсе нет. А суть человека возникает из хитросплетения его генетической составляющей – как смысл романа рождается из сложенных вместе букв».
Сегодня, генетики нашли гены, отвечающие за такие наши качества, как тревожность, хулиганство, бесчеловечность, стремление к коллекционированию, сочувствие, музыкальные пристрастия, неверность, альтруизм, депрессия, принятие решений, либерализм, глупость, оптимизм, вкусовые предпочтения, отзывчивость, лень, способность быть руководителем и даже смешливость. К счастью, наши моральные качества не приговор. Воспитание играет огромную роль в становлении нашего сознания благодаря такому явлению, как эпигенез. Вот как этот процесс описывает генетик Корочкин Л.И. «Большинство генов в каждой клетке «молчит»… «Включение» и «выключение» генов регулируется специальными последовательностями, расположенными в начале и в конце гена. Эти регуляторные участки определяют, в каких тканях, на каких этапах развития и при каких внешних (или, например, гормональных) воздействиях будет работать данный ген.» Это значит, что наши привычки могут поменять состояние генома, «включая» одни гены и «выключая» другие. Поведение наших родителей и прародителей повлияло на состояние нашего генома, но некоторые недостатки мы способны в себе исправить и в таком, исправленном виде при зачатии передать нашим потомкам.