Программа эволюции Сублимация
Индивидуация-Центр
Архетип целостности – наиполнейшего
психического потенциала; регулирующий центр
психического
Накопленный опыт
Регрессия
Эго
Ограниченный и незавершенный центр сознания.
Здесь я не собираюсь повторять технику архетипической реактуализации, описанную
в книге "Великий Менеджер" (М. 2005), но в более расширенном аспекте приведу пример
того, каким образом данная тема может способствовать индивидуальному саморазвитию и
самопостижению.
Главная польза архетипического видения состоит в том, что последнее формирует
умение мыслить сюжетно и обнаруживать то, как в жизни выстраивается композиционный
принцип.
Мы используем понятия, посредством которых осуществляем описание
происходящего - события, ситуации, состояния. Любое явление, доступное нашему
восприятию, мы, как правило, обозначаем приведенными характеристиками, говоря о
"стечении обстоятельств" или о том, какие "события случаются у нас", или в какие
"ситуации мы попадаем" – так или иначе, пытаясь все эти перипетии подвергнуть
толкованию. Нам мало участвовать в происходящем. Наши побуждения проявляются
205
также и в том, чтобы это происходящее осмыслить, обобщить его в некой теоретической
парадигме, найти ему объяснение или оправдание, придать значимость. Характерные
вопросы – "что за чем скрывается?", или "что это значит?" – являют собой точные
свидетельства того, что душа человеческая ищет разъяснений. Объяснить явление – значит
взять под контроль явление. Или во всяком случае, создать ощущение, что явление под
контролем. Возможно, подобная установка лежит в основе мотивации поиска смысла
жизни.
Желание выяснить механизм образования некоего события исходит из интуитивной
догадки, ищущей причину происходящего во внеличностном факторе.
Люди верят в судьбу, даже если и открыто опровергают свое верование или вытесняют
его. Потому что судьба – как понятие – отрицает любую случайность и утверждает
приоритет закономерного, то есть осмысленного.
Люди бессознательно не приемлют идею случайности – хотя бы в качестве
психической самозащиты. Потому что случайность убивает чувство смысла, вселяет в
душу ужас абсурда и парализует волю.
Люди инстинктивно ощущают реальность сферы Надличного – той области, где
сотворяется их биография и сплетаются повествовательные ходы их жизненных
сценариев. В самом обыденном понимании такая сфера мыслится как родовое древо,
память поколений и наследственность. В более сакральном постижении она выходит за
рамки поля предков, уходя в пространства более таинственных и неведомых сущностей,
представителями которых, в частности, и являются архетипы.
Вот почему, когда мы говорим о перспективе расширения психического видения, мы
имеем в виду в качестве его компонента и познание аврхетипических энергий.
КОГДА ВЫ ОСОЗНАЕТЕ В СВОЕМ СУЩЕСТВОВАНИИ НАЛИЧИЕ
ОПРЕДЕЛЕННОГО АРХЕТИПА, ВЫ НАЧИНАЕТЕ АКТИВНО С НИМ
ВЗАИМОДЕЙСТВОВАТЬ.
В РЕЗУЛЬТАТЕ ТАКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ВЫ ПОЛУЧАЕТЕ ЕГО СИЛУ.
ВАША ЖИЗНЬ НАСЫЩАЕТСЯ ИНТЕНСИВНОЙ ЭНЕРГИЙНОСТЬЮ И
НАПОЛНЯЕТСЯ РЕАЛЬНЫМ ЗНАЧЕНИЕМ.
Значение же реально только тогда, когда оно синхронистично перекликается с
соответствующим историческим или метаисторическим сюжетом.
Развивая идею об общих взаимосвязях, Юнг полагал, что в синхронистических
событиях самое непосредственное участие принимают именно архетипы. Между явлением
синхронии и архетипом существует непосредственная связь.
Вспомним: синхронии учащаются, когда происходит эмоциональная интенсификация.
В то же время: в условиях активации архетипа наступает состояние значительного
повышения эмоциональной интенсивности и возникает усиление символического
восприятия.
Чтобы пояснить сказанное, представим пример: Вы слушаете пожилого докладчика.
Его присутствие невольно высвобождает вашу эмоциональную реакцию на архетип
"Мудрого Старца". Таким образом, реальная фигура докладчика становится для вас
определенным символом, соотносящимся со всеми качествами соответствующего
архетипа – мудрость, знания, просветленность. Перед вами уже не столько физический