Выбрать главу
1
Слезы, здесь вам время слиться, Помолиться В тихом таинстве напева; В этой пустыни чудесной Был мне явлен рай небесный, Слезы — пчелы возле древа.
2
В грозы к ним густая крона Благосклонна; Вековые ветви крепки; Благодатная в награду Приобщеньем к вертограду Оживит сухие щепки[157].
3
Упоен утес плененный, К Ней склоненный. В Ней почтил он совершенство. Как не плакать на молитве? За Нее в смертельной битве Кровь свою пролить — блаженство.
4
Обретает здесь томленье Исцеленье. На коленях стой в надежде: Будет страждущий излечен; Вспомнит, весел и беспечен, Как он жаловался прежде.
5
Строгий дух в таких оплотах На высотах; Если горестные пени Вдруг послышатся в долинах,  Легче сердцу на вершинах, Там, где ввысь ведут ступени.
6
Средь мирского бездорожья, Матерь Божья[158], Свет являя долгожданный, Возвратила Ты мне силы. Ты, Матильда, светоч милый, Чувств моих венец желанный.
7
Возвестишь по доброй воле Ты, доколе Мне скитаться в ожиданье; В каждой песне верен чуду, Эту землю славить буду. Наше близится свиданье.
8
Чудеса времен текущих, Дней грядущих! Вами здесь душа согрета. Это место незабвенно. Сны дурные смыл мгновенно Пресвятой источник света.

Пилигрим ничего не замечал, пока пел. Посмотрев прямо перед собой, неподалеку от камня он увидел юную девушку, как будто хорошо знавшую его, потому что, радушно поздоровавшись, она позвала путника ужинать. Он сердечно обнял ее. Она сама и весь ее обычай сразу пришлись ему по душе. Девушка попросила повременить немного, приблизилась к дереву и, отрешенно улыбаясь, устремила взор ввысь, пока на траву сыпались многочисленные розы из ее передника. Смиренно преклонив колени, она быстро встала и удалилась вместе с пилигримом.

— От кого ты слышала обо мне? — осведомился он.

— От нашей Матери.

— Кто она такая?

— Богоматерь.

— Ты здесь давно?

— С тех пор как покинула могилу.

— Ты уже испытала смерть?

— Иначе откуда же моя жизнь?

— Ты здесь одна?

— Старец остался дома, однако мне знакомы многие другие жители.

— Готова ты мне сопутствовать?

— Конечно! Ты мне по сердцу.

— Разве ты меня знаешь?

— Издавна; у меня когда-то была мать, постоянно говорившая о тебе.

— У тебя не одна мать?

— Мать не одна, потому что Она одна-единственная.

— Как ее имя?

— Мария.

— А как зовется твой отец?

— Граф фон Гогенцоллерн.

— Его-то я знаю!

— Еще бы тебе не знать своего отца!

— Мой отец остался в Эйзенахе.

— У тебя не один отец, как не одна мать[159].

— Куда мы направляемся?

— Домой, куда же еще…

Перед ними раскинулась обширная лесная поляна, где возвышались полуразрушенные укрепления, опоясанные глубокими рвами. Цепкий подлесок льнул к древним стенам — так зеленеющий венок окаймляет серебрящуюся старческую седину. Можно было окинуть взором бесконечные времена и заметить при этом, как величайшие события вмещались в мимолетные ослепительные минуты, о чем свидетельствовали сумрачные камни, молниевидные трещины, угрюмые длинные тени. Так небо позволяет нам созерцать беспредельную даль, подернутую мглистой голубизною, и, словно в млечных переливах, непорочных, как ланиты ребенка, неисчислимую череду своих громоздких, необъятных миров. Они миновали древние врата, и пилигрим, к немалому своему изумлению, обнаружил вокруг необычные насаждения, убедившись, что среди руин таятся красоты ненаглядного сада. За деревьями ютился каменный домик, отстроенный на новый лад; окна были достаточно велики, чтобы пропускать свет в изобилии. Возле дома красовался широколиственный кустарник, чьи гибкие ветви нуждались в колышках; старик стоял и подвязывал хрупкую поросль.

вернуться

157

…сухие щепки. — Возможно, намек на щепки от креста, на котором был распят Христос.

вернуться

158

Матерь Божья… — Явная перекличка с духовными песнями Новалиса (см. в особенности песнь XIV).

вернуться

159

У тебя не один отец, как не одна мать. — Эта мистическая истина приобретает основополагающее значение в «Повести о Светомире Царевиче» Вячеслава Иванова. Так, в книге восьмой, написанной Ольгой Дешарт по наброскам Вячеслава Иванова, Александр Македонский говорит Светомиру: «…мать-то у нас одна, а отцов много. В каждом плане духа другой отец». И далее: «Одному Господу известно, от кого мы рождаемся и какого мы духа» (Иванов В. И. Собрание сочинений. Брюссель, 1971. Т. 1. С. 443, 456).